ить його і як істота постійно боящееся і страждаюче. Людина боїться, насамперед, невідомості, невизначеності, а страждає від нездійсненності своєї мрії, неможливості висловити всі свої здібності і потенції.
Однак людину відрізняє ще і його здатність вибирати. Здатність вибирати є тільки у людини. Це пояснюється, насамперед, наявністю у нього особливих структур в мозку і, внаслідок цього присутністю психіки. У філософії ж щодо цієї унікальної можливості людини міркував Ф.Г. Якобі: «Тварина не може вибирати між життям і смертю; воно має тільки чуттєве прагнення, які всі ведуть до збереження і які змушують його продовжувати своє існування на землі. Тільки людина може вибирати »[18, 324].
. 2 Чому саме екзистенція, або навіщо потрібно вибирати
Людина, як було вже сказано вище, кожен день зустрічається з ситуацією вибору. Це може бути абсолютно різні ситуації вибору від прийняття рішення з ранку, що потрібно надіти, до вирішення фінансових чи політичних проблем.
Щодня стикаючись з різного роду труднощами, людина відчуває почуття тривоги за своє подальше життя, долю і ситуації вибору, в яких він перебуватиме в подальшому. Невідомість власного буття і «занедбаність» під час, в якому людині доводиться жити, лякає його, розхитує його внутрішній спокій і від того він постійно знаходиться в стані стресу, який при збільшенні навантаження психологічної або навіть фізичної може перерости в депресивний стан. Таким чином, невпевненість у завтрашньому дні діє на людину нітрохи не менше, ніж конкретна екстремальна ситуація.
Людині необхідна впевненість у собі, конкретні цілі, ідеали, які він може втілити в життя. Його життя залежить від його рівня домагань, характеру, мотивації і багато чого ще. Якщо, за Фрейдом, людина кидається від задоволення своїх потягів до ідеалів поведінки, складеними їм самим під впливом суспільства, то, на думку екзистенціальної психології, людина перебуває між своїми потенціями, здібностями, своєю системою світоустрою і справжнім станом речей, реальністю, яка тільки нагнітає ситуацію і посилює тиск.
Отже, людина, не знаходячи можливості виконати задумане, страждає від того, що «зробив щось не так», або від того, що «народився не в той час». Якщо перше звинувачення себе є усвідомленим і цілком обгрунтовується вибір, то час, в якому людина народжується, є категорією більш об'єктивною. Так, якщо людина допустив помилку і внаслідок самоаналізу та аналізу знову сформованих обставин розуміє, що за існуючий порядок речей відповідальний тільки він, то від усвідомлення того, що в інший час його вибір був би більш доречним і приносив би більше користі, ще більше пригнічує його. Людина, будучи істотою, по суті своїй слабким, хоче виглядати в своїх очах і очах оточуючих сильним, незалежним. Ось і ще один страх, який так само забирає в нього сили. «Потрібно зробити все, щоб стати незалежним, адже образ незалежного і успішної людини в наш час цінний», - думає сучасна людина і витрачає своє життя і сили не на те, на що можна було б їх витратити з більшою користю і успішністю.
Людина, потрапляючи в свій час, не знає, як йому треба жити, тому що ніхто не показував йому сценарій, план або не дав прочитати написану про нього книгу. Так він, усвідомлюючи, що його життя залежить тільки від нього, починає вчитися на своїх помилках, здійснюючи певний вибір, усвідомлюючи ризики кожного з варіантів вирішення проблеми, намагається прорахувати, передбачити всі можливі події, які виходять з кожного з рішень, щоб додати собі впевненість або понизити ступінь обрушилася на нього тривоги. Людина так може витратити своє життя на те, щоб позбутися від тривоги і осознавания ризиків своїй дійсності, замість того, щоб все розумно зважити і зрозуміти, що ризиків і тривоги не потрібно боятися, потрібно тільки лише знайти оптимальний варіант. Ніхто не знає точного і правильного плану свого життя, тому крім усвідомлення своєї беззахисності перед обставинами, своєї відповідальності за кожен здійснений вибір перед людиною постає ще одна глобальна проблема, а саме відчуття втрати опори, «безпідставність», як це називав Хайдеггер.
Як вже було сказано, людині необхідна впевненість у власній правоті, йому також важливо відчувати обгрунтованість свого рішення. Проте ніхто не може сказати, наскільки правильно ми вибираємо. Так у нас не виявляється опори. Давно відомо, що людина приходить і йде з цього світу в повній самоті. Він усе своє життя оточений такими ж самотність, як і він сам. Їм так само, як і йому надана можливість вибирати своє життя, відстані між собою та іншими людьми, ступінь їх наближеності. Однак ніхто з цих самотностей не знає, як жити правильно. Виходячи зі своєї суб'єктивності, кожен з них самостійно визначає, як їм жити по-своєму. Але це не привід панікувати і впадати у від...
