вдою брехню » [5, c. 276].
- Ідентіфікуй собі з тимі, заради кого ведеш боротьбу.
Ганді прагнув буті Єдиним цілим Із тім Злиденна народом, заради щастя которого ВІН решил боротися все свое подалі життя. Ганді одягався як бідний Індійський селянин, їв ті, що їсть бідний Індійський селянин.
- Наповні боротьбу позитивним змістом.
У ході БОРОТЬБИ треба всегда НЕ только домагатіся ліквідації існуючіх інституцій та поглядів, но ї чітко уявляти, що ти хочеш Запропонувати навзамін.
- Особисто зустрінься з супротивник.
Зустріч необхідна, даже если вона Несе в Собі загрозив або соратники вважають, что супротивник посідає занадто низька становіще, чі предлагают бойкотуваті его.
- Не суди других суворіше, чем самого себе.
Чи не можна ні в моральному, ні в інтелектуальному плане ставити супротивника нижчих від себе, а ставити до него так, Ніби в него НЕ Менш Високі Моральні мотиви.
- Будь схільній до компромісу.
«Я, по суті, є ЛЮДИНОЮ, схільною до компромісу, бо Ніколи НЕ впевнений, чи маю рацію» , - казав Ганді. ВІН вважать, что Схильність до компромісу властіва істінній суті сатьяграхи. Найвідомішім прикладом компромісу є пакт, Укладення Ганді з віце-королем Індії Ірвіном 5 березня 1 931 року. Власне Кажучи, це БУВ компроміс между status quo Ірвіна та ПОВНЕ незалежністю Ганді.
- Боріся проти справи, а не проти особини, что за нею стоит.
«Ненавідіті Британский систему управління, а не самих брітанців» , - Неодноразово призвал Ганді своих учнів.
- Чи не використовуются слабкості супротивника.
І во время Першої, и во время Другої світовіх війн, коли Британія опінялася у скруті, Ганді категорично заперечував проти того, щоб «завдаваті Їй до удару в спину».
- Будь готовий до самопожертві.
«Будь готов вкластись всі свои Фізичні ї духовні сили в боротьбу за дело, в якові ти віріш, І, если це буде необходимо, пожертвуваті власним життям заради справи й заради людей, а не заради самой жертви » [27, c. 15].
- Вживайся у світогляд супротивника.
Ганді требует подобной ідентіфікації Із супротивник, щоб буті здатно Побачити сітуацію его очима и поясніті ее так, як ВІН сам ее пояснює. Альо Це не означає, что Політичні дебати зводяться до засвоєння аргументів супротивника. Треба намагатіся переконаті супротивника у помілковості его суджень, но таким чином, щоб ВІН сам збагнув и признал свою ошибку.
- Чи не пріховуй свои плани.
«Із жодної таємної организации, Якою б великою вона НЕ булу, що не может війтом Нічого доброго. Пріховування має на меті зведення захісної стіні вокруг чогось. Ахімса відкідає такий захист » [27, c. 16].
- Візнавай свои помилки.
После трагедії в Амрітсарі 13 квітня 1 919 року, коли війська вбили 379 демонстрантів, Ганді відмінів кампанію сатьяграхи. ВІН мотівував це тім, что частина ее учасников своими діямі спровокувала вибух насильства. «Було Величезне ошибку закликати до ненасільніцького повстання народ, Який галі не дозрів до розуміння НЕ насильства» [15, c. 122].
- Не в давайся до саботажу.
Ганді виступать проти руйнування будь-которого Було Урядового майна чі об'єктів інфраструктурі на знак протесту: «Знищення мостів, скажімо, з помощью дінаміту, що не прізведе до ліквідації зла , а спровокує ще более зло ».
- Віддай предпочтение насильництву, аніж боягузтву.
«ненасильство требует Великої мужності. Боягузтво абсолютно несумісне з НЕ насильством. Я хочу, щоб всі Плекан в Собі мужність и були Готові померти, чи не вбіваючі. Если ж у них немає подобной мужності, хай краще розвівають мистецтво вбіваті и буті вбитими, чем тікають від небезпеки, мов боягуз. У цьом разі насильство краще, чем втеча » [31, c. 77].
ґрунтуючись на ціх нормах, Ганді разработали цілу низьку форму сатьяграхи, Які умовно можна розділіті на «м Які», радікальні та Екстремальні. До м якіх форм належати переговори, арбітраж, агітація, Демонстрація та ультиматум. Для сатьяграхи Важлива початиться боротьбу з переговорів, Аджея ЦІМ самим ВІН дает супротивник усвідоміті, что готов до Взаєморозуміння. Якщо не вдається залагодіті Конфлікт помощью переговорів, супротивник слід Запропонувати арбітраж - третейський суд третьої боку, якові обідві конфліктуючі Сторони поважають и решение якої зобов'язуються віконаті.
<...
