зажурилася дівчини-їли raquo ;, немов білою косинкою запнулася сосна і т. д. Але, на відміну від усної народної творчості, Єсенін олюднює світ природи. Іноді паралельні два описи:
Зелена зачіска,
дівочий груди,
Про тонка берізка,
Що задивилася в ставок?
( Зелена зачіска ... raquo ;, 1918)
У даному вірші показана молода струнка берізка, яка настільки уподібнене дівчині, що ми мимоволі потрапляємо в полоні почуттів raquo ;, викликаних розставанням закоханих. Таке олюднення не властиво фольклору.
Варто відзначити, що С. Єсенін часто використовує символіку образів. Деякі образи настільки улюблені автором, що проходять через всю його лірику (береза, клен, черемха). Також важливі кольору в поезії автора.
Улюблені кольори поета - синій і блакитний. Ці кольори підсилюють відчуття неосяжності просторів Росії, створюють атмосферу світлої радості буття ( синь, що впала в річку raquo ;, ввечері синім, увечері місячним ).
Найважливіше місце у творчості Єсеніна займають епітети, порівняння і метафори. Вони використовуються як засіб живопису, передають різноманіття відтінків природи, багатство її фарб, зовнішні портретні риси героїв ( черемха запашна raquo ;, рудий місяць лошам запрягався в наші сани raquo ;, в імлі сирої місяць, немов жовтий ворон ... в'ється над землею та ін.). Важливу роль в поезії Єсеніна, як і в народних піснях, грають повтори. Вони використовуються для вираження душевного стану людини, для створення ритмічного малюнка. С. Єсенін вживає повтори з перестановкою слів:
З моєю душею спіткало лихо,
З душею моєї спіткало лихо.
( Квіти raquo ;, 1924)
Поезія Сергія Єсеніна насичена зверненнями. І часто - це звернення до природи: Милі березові хащі! Raquo; .
У поемі Русь raquo ;, у віршах Візерунки raquo ;, Молитва матері С. Єсенін з болем повідав про народне горе, про печаль російського села. І його почуттям, його віршам були співзвучні частівки про ненависної солдатчині, про долю селянських хлопців на війні:
Погуляйте ратнічкі,
Вам останні свята.
Коні запряжені,
Скрині укладене. ?
Таким чином, фольклор допоміг С. Єсеніну стати глибоко народним поетом, відбити народний характер світосприйняття, передати образ думок народу, його почуття і настрої, а також прищепити нові образи пейзажу російської природи в літературна і пісенна творчість. Фольклор для Єсеніна був джерелом розуміння побуту, національного характеру, звичаїв і психології російського народу.
2. Вірші С. Єсеніна в контексті пісень
Глибокі і душевні, життєві і зворушливі мотиви поезії С. Єсеніна знайшли своє відображення в піснях. Це як народні (частівки), так і романси, шансон та інші музичні жанри, які ми розглянемо в даній главі.
. 1 Частушки і романси
Що таке частівка? Частушки - це народні короткі пісеньки, що відрізняються швидким, прискореним темпом виконання. Частушки здебільшого складаються з чотирьох коротких віршів, попарно римуються raquo ;. ?
Вважається, що вперше термін частівка ввів в квітня 1889 Гліб Успенський в своєму нарисі Нові російські віршики raquo ;, який був опублікований в газеті Русские ведомости raquo ;. До цього, дана форма народної творчості носила різні назви. У Константинові, де народився С. Єсенін, частівки називають прібаскамі raquo ;. Єсеніну ж їх подобалося називати побаска .
Частушка, у порівнянні з піснями, мобільніше. Вона швидше відгукується на життя, ближче пов'язана з її поточними потребами, легко запам'ятовується. І точно відображає сутність тієї чи іншої події, почуття, горя, душевного настрою. Сиюминутно прийшла в голову думка, сьогохвилинне настрій отримали можливість миттєвого відгуку в короткій пісеньці.
У своєму житті Єсенін зібрав до чотирьох тисяч частівок. Сто сім рязанських частівок, записані поетом, вийшли в світ в 1918 році на сторінках московської газети Голос трудового селянства .
Сам поет зазначав: До віршів розташували пісні, які я чув колом себе, а батько мій навіть складав їх raquo ;. ??
У листі до Філософова Д. В. з Константинова 1915 ??: Laquo; Тут у мене дуже багато записано казок і пісень, але до Пітера з ними...
