Розділ 2. Жизель, як вершина романтичного балету
балет російський романтизм жизель
«Жизель» - це балет часів епохи Романтизму. Його музика була написана французьким балетним і оперним композитором Адольфом Адамом (з доповненнями Фрідріха Бургмюллера і Ладвіга Мінкаса). Балет був поставлений Жаном Королли і Жюлем П'єром). Сценарій «Жизелі» склав французький поет Теофіль Готьє по записаній німецьким поетом Генріхом Гейне старовинною легендою про Віліс - дівчат, які гинули до весілля і потім мстилися подорожнім, дотанцовивая їх до смерті.
Ідею хореографічної композиції балетмейстери запозичили з «Сильфіди», поставленої Ф. Тальоні дев'ятьма роками раніше і вперше представила публіці романтичну концепцію балету [10, c 89].
«Жізель» народилася при складному збігу обставин. Як зізнавався Готьє, він задумав свій перший сценарій, коли перегортав книгу Генріха Гейне «Про Німеччину» і знайшов там слов'янську народну легенду про Віліс. Образ дівчат-наречених, померлих до весілля, заволодів його уявою. Айвор Гест в капітальному дослідженні «Жюль Перро. Майстер романтичного балету »припускає, що« Парижанка треба розглядати не в її домашній обстановці, - писав Гейне, - а у вітальнях, на вечорах і балах, коли вона пурхає на крильцях з розшитого газу і шовку під радісними променями кришталевих люстр. Вона повна шаленою пристрастю до життя, спрагою солодкого дурману, спрагою сп'яніння, і це надає їй майже лякаючу красу і чарівність, яке одночасно і захоплює і приголомшує нашу душу. Скажена погоня за радощами життя така, немов смерть через хвилину відірве від кипучого джерела насолод або немов через хвилину джерело цього вичерпається. Стрімкість, несамовитість, безумство парижанок, особливо вражає на балах, нагадують мені повір'я про мертвих танцівницях, званих Віліс ... »Гейне порівнював парижанок з Віліс. Готьє побачив балетних Віліс в образі парижанок на балу, навіть на балу костюмованому. Можливо, він згадав і поему. [8, c 5].
Віктора Гюго «Привиди», особливо ту з героїнь, «юну іспанку», яка померла через надмірну любов до танцю.
Що ж, література епохи, її живопис, нарешті цілком практичні журнали мод являють образ жінки вишуканою, майже нереальною: така тонка її стягнута корсетом талія, такий малий і вузький черевичок, з балетною грацією виглядає з-під пишних воланів спідниць, так солодко під вагою квітів, коштовностей і пір'я схиляється на гнучкій шиї голова. Віліси Готьє спочатку нагадували навіть не світських дам, а скоріше відвідувачок модних громадських маскарадів.
В остаточній редакції сценарію вигляд Віліс уніфікувався подібно зовнішності Сильфіді. При всьому розмаїтті джерел, при розсудливою опорі Готьє на досвідчених порадників, «Жізель» зберігала відбиток творчої особистості поета.
«Жизелі» - своєму щасливому супернику в любові. Потім, подібно старовинним майстрам, метівшім символічним знаком малюнки або чеканку, втілив всі потаенно-приватне в імені цього героя.
У 1833 році побачила світ збірка віршів Готьє під загальною назвою «Альберт». Це ім'я «стало псевдонімом нашого Тео серед романтиків», - писав Адольф Бошґа у передмові до роману Готьє «Мадемуазель де Мопен». Він пояснював: «Протягом першої сотні сторінок двічі згаданий герой Альберта. Щоб ввести в роман Мопен ці настільки особисті сторінки, автору довелося вилучити все занадто виразно позначене ». У романі одного з двох коханців героїні XVII століття звали Альберт де Лінь, іншого - Альберт де Бавьер. Кожен мав тими чи іншими рисами молодого Готьє, але найповніше ці риси проступили в образі третього - балетного Альберта. «Він жив серед хмар, в духовній екзальтації, і якщо іноді торкався землі, то лише потім, щоб возмечтать про неможливе, щоб скласти для себе химеру, якої не пропонувала йому дійсність». «Жизелі» - цього реквієму за неможливою мрії. Притому в останніх акордах реквієму звучала думка про відродження і переродження героя. Адже Альберт, заплативши ціною загибелі Жизелі за свою спробу обдурити прозаїчну дійсність, не повторював долю Джеймса - героя «Сильфіди». Джеймс, знехтуваний односельцями, забутий нареченою, втрачав із загибеллю Сильфіди всяку надію на щастя. Альберт, поховавши мрію, знаходив міцну опору в оточувала його свиті і простягав руки до нареченої - уособлення майбутнього достатку і земних радощів [9, c 111].
Вершина романтичного балету, «Жізель» позначила в той же час хиткість стилю і неминучість кризи.
«Пері» як би вивертала навиворіт теми «Сильфіди» і «Жизелі». Спроба Сильфіди стати земною жінкою завершувалася крахом. Смерть перетворювала Жизель в Віліс.
«Жізель» була спочатку представлена ??балетом Academie Royale de Musique (сьогодні відомої як Паризький Оперний Балет) 2...
