проявилися породжені індустріалізацією екологічні проблеми. Пішли в минуле часи, коли в Сіверському Дінці, Орелі водилася велика риба, у південних степах можна було зустріти диких коней, в лісах було багато ведмедів, горностаїв. Рідшали лісові масиви. За один день винокур ще в 18 ст. спалював два дорогих дубових стовбура. Через зростання площ орних земель, тільки на Слобожанщині зникли десятки малих річок.
У другій половині 19 ст. відбувся різкий стрибок темпів зростання міського населення, і особливо великих міст. До початку 20 століття в Україні було вже чотири великих сучасних міста: Одеса, Київ, Харків, Катеринослав. Але сказати, що процес урбанізації йшов швидкими темпами не можна, так як лише 13% населення України проживало в містах (до 1900 р.)
Прискорення економічного розвитку спричинило за собою і соціальні зміни і, насамперед, - поява і зростання пролетаріату. У 1897 р. загальна кількість промислових робітників в Україні досягла 425 тис. При цьому пролетаріат становив лише 7% всієї робочої сили, тобто Україна як і раніше залишалася селянською країною.
Ще одне соціальна зміна - зростання інтелігенції та її разночинский характер, до 1900 р. лише 25% інтелігенції було з дворян. Незважаючи на процеси урбанізації та модернізації українці неохоче вливалися в міське середовище. У 1897 р. серед адвокатів-16% українців, серед вчителів-25%, творчої інтелігенції-10%. У 1917 р. тільки 11% студентів Київського університету були українцями.
4. Культурно-інтелектуальне відродження в Україні (19 - початок 20 століття)
Розвиток індустріалізації, неминуче при цьому підвищення рівня грамотності і загальної культури викликали до життя помітний національний і духовний підйом. Національна ідея і стає однією з тих при допомоги, якої інтелігенція оволоділа масами.
Справа в тому, що до певного часу етнічні особливості не були головним критерієм, за допомогою якого людина ототожнював себе з тією чи іншою групою собі подібних. Лише в 19 ст. виникає почуття, засноване на спільності мови і культури. p> Кожен з народів пройшов свій шлях становлення національної свідомості, але в цілому можна виділити три основних етапи:
1) ностальгічний, на якому група вчених збирає історичні документи, фольклор, предмети старовини, щоб зберегти пам'ять про свій народ;
2) культурницький - на якому проявляється інтерес до мов, застосуванні національної мови в освіті та літератури;
3) політичний-час появи національних політичних організацій, що висувають вимоги політичного самовизначення.
Як і у всій Східній Європі, поява інтелігенції було дуже важливою подією. Для України воно йшло в несприятливій атмосфері вже тому, що в 1804 р. указом Олександра I було заборонено навчання в школах на В«малоросійському наріччіВ».
Витоки українського національного піднесення пов'язані зі Слобожанщиною, де 17 січня 1805 був офіційно відкритий перший в Україні університет - Харківський. Він надовго взяв на себе місію провідника високої культури. У 1834 р. відкрито університет Св. Володимира в Києві. Інтелігенція об'єднувалася в маленькі групи, гуртки, де обговорювалися різні філософські проблеми. У своєму пошуку українська інтелігенція зосередила головне увагу на таких рисах як історія, фольклор, мова та література.
Вже в кінці 18 ст. серед дворянської інтелігенції Лівобережжя з'являються ознаки зростаючого інтересу до історії, особливо історії козацтва. З'являються історичні праці нащадків старшинських прізвищ. Зрозуміло, що виклад історії носило дуже суб'єктивний характер. У міру накопичення матеріалу з'являється потреба в узагальнюючому праці - результат В«Історія Малої РосіїВ» Бантиш-Каменського. Він стверджував, що, незважаючи на самобутність і героїзм історії українці є гілкою російського народу. Повну противагу цьому праці представляє В«Історія русівВ». Невідомий автор розглядає українців як окремий народ, якому в певній мірі необхідно самоврядування. В«Історії русівВ» з одного боку посилила інтерес до минулого Україна, з іншого - поставила питання про її місце в сучасній політичній системі.
У перші десятиліття 19 в. чимало інтелігентів ходили по селах, містах, збирали і публікували перлини народної творчості. У 1819 р. Н.Церетелі опублікував В«Збори старих малоросійських пісень В», 1827 - М.МаксимовичВ« Малоросійські народні пісні В». Ці нешкідливі міркування про традиції народу призводять до думок про відмінності українців від своїх сусідів, звертають увагу на важке становище народу.
Враховуючи центральну роль мови в процесі створення нації, стає зрозумілою необхідність перетворення місцевого В«наречияВ» в основний засіб самовираження всіх українців. Твір Ів. Котляревського В«ЕнеїдаВ» поклало початок української мови та новій українській літературі. У 1818г А. Павловський видає В«Граматику малоросійського наріччяВ»
У 1834 р. було покладено почат...
