>
-
17
10,5
Мінська (Притулок товариства В«МилосердяВ»)
425
105
25
264
62,0
Могилевська
195
195
-
57
29,2
РАЗОМ
1250
668
127
552
41,76
Слід зазначити, що на Білорусі в так званих закладах закритого типу, куди ставилися і притулки, понад 80% вихованців, з авторських підрахунками, становили сироти та напівсироти. Більшість з них перебували на повному забезпеченні, навчалися грамоті за програмам народних училищ, а також кошикові та шевському ремеслам. Понад 75% дітей у цих притулках складали так звані приходять. До них відносили дітей, які перебували на повному або частковому забезпеченні притулку, але ночували у своїх родичів або збіднілих батьків. У віленських притулках, наприклад, В«приходять проводять час з 8 години ранку і до 7 вечора і отримують тут їжу, а що мають відповідний для цього вік - і навчання В»[16, cтр. 63]. p> Особливістю стали притулки для дітей євреїв. На Білорусі їх було не так багато: іудеї більше тяжіли до відкритих форм піклування, при яких дитина залишався б хай і не повною, але все ж родині. У матеріальному відношенні ці притулки забезпечувалися краще за інших. У навчанні дітей-сиріт переважало вивчення В«єврейського законуВ», різноманітніше був список освоюваних ремесел, а головне зазначалося більше організованості і порядку.
На рубежі століть серед постійних жертводавців для дитячих притулків зі знатних білоруських пологів стало більше високопоставлених чиновників, їхніх дружин і просто людей середнього достатку. Зразковим за мірками того часу був Федоровський дитячий притулок княгині Паскевич для малолітніх дівчаток у Гомелі. [17, cтр. 52]. p> До притулкам відносили не тільки благодійні заклади для сиріт і безпритульних, але і ясла, дитячі садки, інтернати. В«Притулки, які мають завданням тимчасове піклування малолітніх дітей, називаються яслами В», - так визначала Канцелярія Відомства установ імператриці Марії. При цьому вік, при якому дітей приймали в ясла або дитсадок, не вказувався.
З 1910 р. спочатку в центральній Росії, а потім і на Білорусі з'являється ряд нових типів притулків. Щось, що нагадує сучасну дитячу поселення можна побачити в В«селищних притулкахВ», які стали з'являтися в В«здорової місцевостіВ», зазвичай на околиці або далеко від міст, де будували будиночки на 15-25 дітей. Біля кожного будиночка - город сад, пташиний двір. Спільними для дитячого селища були школа і майстерні. У кожному будиночку - мати сім'ї (вихователька), яка і вела основну виховну роботу [17, cтр. 59]. p> У період становлення соціальної роботи як сучасного суспільного явища на початку 20 ст. на Білорусі виділяються провідні організаційні форми соціальної роботи з нужденними дітьми. Особливе значення серед них набувають різні благодійні товариства і благодійні заклади, форми приватної благодійності, міські та земські органи громадського самоврядування, з'їзди діячів по громадському і приватному призрению, В«дитяча журналістикаВ».
Передова громадськість висувала конкретні вимоги з постачання бідних дітей їжею, одягом та навчальними посібниками за рахунок держави. Об'єднання громадськості незалежно від політичних та інших поглядів і вірувань для спільних дій на грунті доброчинність - одна з характерних і примітних рис того часу.
Незважаючи на ряд недоліків, викликаних частіше об'єктивними, ніж суб'єктивними причинами, практично за відсутності реальної допомоги з боку держави в дореволюційний період сформувалося досить ефективна, на рівні передових досягнень того часу система соціальної роботи з дітьми в закладах притулкового типу.
З проблеми створення та діяльності на Білорусі благодійних громадських організацій і закладів соціальної допомоги нужденним дітям, виховних будинків, дитячих притулків, ясел і т.д. можна зробити наступні короткі висновки:
1. система соціальної допомоги нужденним дітям бере початок в слов'янській духовності і менталітеті білорусів, особливостях їх життя і побуту, посилених і оформлених релігійних заповідях християнства.
2. в історії складання системи благодійної допомоги знедоленим дітям дуже значна роль численних релігійних конфесійних організацій, в першу чергу православних братств з їх школами і притулками, а також представників магнатських білоруських пологів,...