а людей з більш легкими, подовженими пропорціями. Він прагнув створювати життєво достовірні статуї. Лісіпп прагнув їх зробити більш життєвими, не ідеально досконалими, а характерно-виразними. У портретних бюстах Сократа, Олександра Македонського він висловив складну внутрішню життя людини [8].
У епоху еллінізму (III в. до н.е. і останні десятиліття I в. до н. е.) мистецтво характеризується виключно інтенсивним розвитком усіх художніх форм, пов'язаних і з грецькими, і з "варварськими" принципами культури, з розвитком науки, техніки, філософії, релігії, з розширенням кругозору. Це пояснюється і обширними військовими походами, і торговими контактами, і науковими подорожами того часу. Межі, на яких існував громадянин поліса, і які формували його світогляд, знімаються, і виникає невідоме раніше "почуття світових просторів ". Цей складний світ, позбавлений звичної гармонія, був новим. Його необхідно було зрозуміти, а значить, і виразити в художніх формах засобами мистецтва.
В епоху еллінізму продовжують розвиватися тенденції, що намітилися в грецькій скульптурі IV в. до н.е. Проявляється підвищений інтерес до особистості, її емоціям, характерні риси скульптури цього часу - динамічність, виразність. Активно розвивається жанрове напрямок, з'являються нові школи - у Пергамі, на Родосі, в Олександрії. У цей період були створені всесвітньо відомі рельєфи пергамского вівтаря Зевса, скульптури "Афродіта Мелосськая", "Ніка Самофракийская", скульптурні групи "Лаокоон", "Фарнезский бик", скульптурний портрет Демосфена. Одним із семи чудес світу вважався не дійшов до нас Родоський Колос - бронзова статуя бога сонця Геліоса, що досягала у висоту 37 м.
На острові Самофракия була поставлена ​​статуя богині перемоги Ніке на честь перемоги родосского флоту над ворогами. Споруджена на п'єдесталі, що нагадує ніс корабля, постать Ніке органічно вписувалася в ландшафт зі скелею, обривається в море. Розвівається хітон, потужні відведені назад крила, могутнє тіло, спрямоване вперед, надають їй щось титанічне, нестримно стрімкий, жагуче, створюють переможний, радісний, урочистий образ.
Нерідко скульптори зверталися і до класичних зразків. Прикладом цього може служити статуя Афродіти з острова Мелос (скульптор Агесандр; 120 р. до н. Е.), відома більше в римському назві як Венера Мілоська. У численних зображеннях Афродіти, створених у елліністичну епоху, завжди підкреслювалося тільки чуттєве початок. Образ ж Афродіти з острова Мелос сповнений високої моральної сили, що говорить про глибокому розумінні майстром ідеалів високої класики.
Великий крок вперед робить елліністичний скульптурний портрет, в якому цілком чітко прагнення не стільки до передачі характерних особливостей зовнішнього вигляду моделі, скільки до втіленню духовного світу (наприклад, портрети Аристотеля і Менандра).
Мистецтво епохи еллінізму більш демократично, позбавлене жорстких норм, канонів, більш реалістично і гуманистично, бо людина з її пристрастями і в реальному облич став центром уваги мистецтва того періоду. Повноправним у скульптурі стало побутове напрямок, іноді натуралістичного спрямування, характерного, наприклад, для олександрійської школи ("Старий, що виймає скалку з ноги"), іноді більш ліричний, поетичне, як, наприклад, теракотові статуетки з Танагра. На зміну ідеалам високої громадянськості еллінізм приніс інші рішення: чудові по спостережливості зображення дитячого тіла ("Хлопчик з гусаком", скульптор Боеф), складні образи декоративної скульптури, пов'язаної з розквітом паркового мистецтва і будівництвом заміських вілл (зображення Нілу з шістнадцятьма дитячими фігурками - алегоріями 16 ліктів, на які річка піднімається під час розливу, невідомий майстер) [4].
Давньогрецька література - Найдавніша з європейських літератур, біля витоків якої (VIII в. Е. перебувають "Іліада" і "Одіссея", які приписуються сліпому співаку Гом єру. Література - Ще один паросток духовної культури, що виріс з міфології. p> Еллінам першим вдалося за допомогою поетичного мислення, художніх засобів пояснити природу і людину, показати їх у різноманітті і розвитку. Давньогрецька література повна різноманітних сюжетів про боротьбу богів і героїв із злом, несправедливістю, прагнення до досягнення гармонії в житті. У ній народжується ідея єдності зовнішньої і внутрішньої краси, фізичної та духовної досконалості особистості. Людина смертна, але безсмертна слава героїв [10].
Вищим надбанням еллінського літературної творчості була поезія. Греки (за винятком Платона) були схильні розглядати поетів як посередників між богами і людьми. З особливою любов'ю сприймалася героїчна поезія (Гомер, Гесіод, Вакхилид, Тіртей). Твори Гомера "Іліада", "Одіссея" знав напам'ять кожна освічена людина. Великою популярністю користувалася лірика , в якій головним героєм був сам поет. Лірика була виключно життєвої; в ній було увагу до люд...
