ьки проти? А якщо хтось буде проти нас самих? Що ж нам тепер, вмирати? Чи мало хто проти чого заперечує. Це не є аргументом. Людина, що заявляє, що він проти життя іншої людини, - вбивця.
Якщо заміжня жінка хвора, і їй не можна народжувати? Якщо їй не можна народжувати, значить, коли вона з'єднується зі своїм чоловіком, вона скоює злочин. Існує поняття недієздатна людина. Такій людині заборонено реєструвати шлюб. Якщо по якимось причин, не розумовим, а чисто фізіологічним, жінці не можна народжувати - значить, їй не можна виходити заміж, тому що в шлюбі природно передбачається народження дітей. Якщо не можна народжувати, треба нести це як хрест. Хочеться дитинку - будь ласка, є дитячі будинки, багатодітні сім'ї. Можна взяти на виховання, допомогти. Так бувало завжди: наприклад, в сім'ї три дочки виходили заміж, а одна ні - і вона була нянькою для інших. Не всім же нести хрест заміжжя і народжувати дітей. Хтось і іншим шляхом йде. p> А якщо мати може померти пологами? З тих випадків, про які мені відомо - а в храм часто приходять жінки від лікарів і кажуть: "Мені народжувати не можна, тому що я помру", я не знаю жодного дійсно закінчився смертю. Лікарі зазвичай просто припускають, але життям і смертю розпоряджається не лікар, а Бог. І Господь завжди може дати сили тому, хто просить. Але припустимо, що жінці дійсно загрожує смерть. Добре і благородно, коли доросла людина, захищаючи життя іншого, віддає свою. Ми зазвичай прославляємо таких людей як героїв, під час війни таким дають ордени. Це, власне, і є людський вчинок. Адже продовжити собі життя ціною вбивства власної дитини рівносильно тому, щоб матері з'їсти свого немовляти - такі випадки були, наприклад, в обложеному Ленінграді. Коли мати хоче зберегти своє життя за рахунок дитя - це канібалізм. Краще їй покластися на Бога і сподіватися залишитися в живих. Крім того, виникає таке питання: якщо жінці загрожує смертельна небезпека при пологах, значить, родове життя їй протипоказана? Адже не можна вбивати власних дітей і такою ціною приносити собі радість статевого спілкування? Це злочинно так само, як заради того, щоб доставити собі радість володіння майном, почати грабувати. p> Якщо відомо, що народиться хвора дитина? Логічніше в цьому випадку народити і подивитися. Якщо народиться хвора - тоді його вбити, власноручно, не вдаючись до якихось препаратів, не займаючи лікарняне ліжко. Чим це гірше вбивства ненародженої дитини? І що це взагалі за проблема: народиться хвора? Хворі люди потрібні суспільству. Вони викликають у нас милосердя, співчуття, вчать любові. Якщо не буде хворих, старих, збиткових, ми станемо набагато жорстокіші. Присутність таких людей необхідно. І Господь обирає, кому дати цей хрест - хворе дитя. А адже може бути й так: народилася здорова дитина і потім захворів. Що ж, і його вбити? Ні, ми його рятуємо, виходжуємо, піднімаємо на ноги лікарів, платимо гроші, шукаємо ліки. Яка ж тут принципова різниця? Чому ми повинні вбивати хворе дитя, що знаходиться в утробі матері?
Батьки алкоголіки - навіщо народжувати хворих, нікому не потрібних дітей? Тут підміняється одне поняття іншим. Чому б не убити цих батьків? Батьки алкоголіки, соціально небезпечні люди. Вони приносять суспільству шкоду. Чому за них повинні страждати діти? Можна видати закон, накладати штрафи, можна цих людей якимось чином ізолювати. Хоча, звичайно, краще б було алкоголікам кинути пити і жити нормальним життям. Це було б взагалі чудово. На ділі ж чомусь вибирається зло найбільше. Держава повинна знайти якийсь інший спосіб, ніж просто вбивство дитини.
Тепер про не потрібних дітей. Це у нас вони нікому не потрібні. Але в багатих країнах є тисячі і тисячі людей, які готові усиновити навіть хвору дитину. І якщо цим реально зайнятися, то цілком можна все організувати на державному рівні. Як же народжувати всіх дітей, якщо вчені підрахували, що скоро Земля не зможе прогодувати своє населення? Так, цілком правильно, Земля не зможе прогодувати населення. Але тоді давайте вбивати тих, хто багато їсть. Убивши одного такого, ми дамо можливість жити др угім. Або давайте вбивати товстих. Знову, як бачите, питання абсолютно абсурдний.
Отже, розглянувши всі доводи на користь аборту, ми переконалися, що не існує жодної причини, що дозволяє вбити дитину в утробі матері.
Борці з абортами
А) Міністерство Охорони здоров'я та Соціального розвитку РФ
Лідер: Зурабов Михайло Юрійович
Ідеологія: в даний момент переривання вагітності оплачується з коштів Фонду Обов'язкового Медичного Страхування і бюджетів різних рівнів. p> Кінцева мета: зниження статистичних показників щодо абортів
Форми роботи: розробка регламентує аборти документації, нагляд за якістю та умовами надання медичних послуг з переривання вагітності. Створення центрів планування сім'ї. Санітарно-просвітницька робота серед населення. Ставлення релі...
