зростанню цін на друге і засвідчуючи одночасно про процвітання міста;
• нечисленність населення міста є причиною дефіциту і дорожнечі всіх необхідних його населенню матеріальних благ,
• розквіт міста, як і суспільства в цілому, реальний в умовах снижающихся розмірів податків, включаючи мита і побори правителів на міських ринках;
• В«Аллах створив два метали - золото і срібло, щоб вони були вартістю всякого рухомого (продаваного) майна. На ці метали не впливають ринкові коливання, тому вони - основа придбання, накопичення і скарби;
• В«У всьому об'єкті придбання і звертаються в гроші необхідно міститися людські труди Від кількості людини, його місця серед інших праць і потреби людей у ​​ньому залежить вартість цієї праці В». Він зазначав, що покупка на ринку продукту і є вартість праці людини. Але крім праці, в вартість товару він включав вартість В«сирого матеріалу, засобів праці, вартість праці продуктів В», що увійшли складовою частиною в новий товар. p> Економічна думка середньовічного Китаю в основному продовжувала ідеї конфуціанства. Втіленням цього є класичний трактат Лі Гоу В«План збагачення держави, план посилення армії, план заспокоєння народуВ» (XI століття). Він розглядав фінанси держави як головна ланка в збагаченні держави. В«Збагачення не в тому, щоб вести мізерні підрахунки, дошукуватися до дрібниць, надмірно стягувати з народу, збуджуючи тим самим його невдоволення, а в тому, щоб посилити основне і знати міру у витратах та споживанні, з тим, щоб в низах не відчували потреби, а у верхах був би достаток В». p> Він стверджував необхідність встановлення твердої суми державних витрат та їх розподіл. Споживання повинне здійснюватися відповідно з соціальним рангом. Закликав В«відновити строгість і припинити марнотратство В», заборонити селянам торгувати і займатися ремеслом, а купцям і ремісникам споживати предмети розкоші. p> Цікава думка: щоб нейтралізувати спекуляцію продовольством він запропонував державі скуповувати зерно В«не надто дешевоВ», а навесні продавати В«Не дуже дорогоВ» В». p> Держава повинна робити запаси продовольства. Збагачувати держава слід не за рахунок непомірних податків, а за допомогою регулярного накопичення надлишків зерна.
Економічна думка Європи
Найбільш значущі представники економічної думки Європи в середньовіччя - представники школи каноністів: ранньої школи святий Августин Блаженний (353-430г.г.) І пізньої школи Фома Аквінський (Аквінат) (1225-1274гг. - Канонізований в 1879р.). Фома Аквінський вважається найбільш великою фігурою школи на пізньому етапі її розвитку. Його погляди в роботі В«Сума теологіїВ» істотно різняться від положень засновника раннього канонізму Августина. Це пов'язано з його урахуванням реалій свого часу. Він вишукує нові пояснення соціальної нерівності і станового поділу суспільства. Зростання міського ремісничого виробництва, великих торгових і лихварських операцій він вже не називає гріхом і не вимагає їх заборони. Не заперечуючи святого Августина, Фома Аквінський двоїстими характеристиками, схоластичними судженнями в цілях компромісу і примирення з ранньої школою, зумів діаметрально змінити суть первинних трактувань господарських явищ і економічних категорій Августина. table>
Ранні каноністи - святий Августин
Пізні каноністи - Фома Аквінський
Поділ праці
Розумовий і фізичні види праці рівноцінні і не повинні впливати на становище особи у суспільстві
Розподіл людей за професіями та станам обумовлено божественним провидінням і схильностями людей
Багатство
Праця людей створює багатство у вигляді матеріальних благ, включаючи золото і срібло. Нетрудове накопичення останніх (В«штучного багатстваВ») є гріхом
Золото і срібло розглядаються як джерело примноження приватної власності та В«помер нного В»багатства
Обмін
Обмін здійснюється за принципом пропорційності і є актом вільного волевиявлення людей
Обмін як суб'єктивний процес не завжди забезпечує рівність извлекаемой користі, оскільки в результаті цього акту трапляється, що річ В«Надходить на користь одного й на шкоду іншомуВ»
Справедлива ціна
Цінність товару повинна встановлюватися у відповідності з трудовими і матеріальними витратами в процесі його виробництва за принципом В«справедливої ціни В»
Витратний принцип встановлення В«справедливої вЂ‹вЂ‹ціниВ» вважається неточним, так як він може не доставити продавцеві відповідного його положенню в суспільстві кількості грошей і завдати шкоди
Гроші
Гроші є штучним винаходом людей і необхідним для полегшення і прискорення мінових операцій на ринку завдяки В«внутрішньої цінності В»монети. p> Цінність грошей (монет) на внутрішньому ринку повинна встановлюватися не за вазі міститься в них металу, а за розсудом держави
Торгова приб...
