різнявся індивідуальним відчуттям саме масовості аудиторії. І зберігав це назавжди. У цьому відношенні інші змінювалися, він - ні. Не всякий поет ставить своїм завданням у що б то не стало достукатися до свідомості багатьох і таким чином їх, багатьох, об'єднати. Сама наявність слухача-співрозмовника далеко не завжди, не в усі часи для поета є здійснений факт.
Слово Висоцького було викликано до життя почуттям довіри до людям, безпосередньо до них було звернуто і тому позбавлене якої б то не було ускладненості або вишуканості. Простота його слів очевидна. Але у цієї простоти своя складність. При публікації вона виявляє себе. p> З бентежний простотою, яку лише дитині прощають, Висоцький у віршах говорив те, що думав. Між його особистими думками і словами, які всім чути, не було різниці. Тому немає в його віршах фальші і двозначностей. Поезія Висоцького прямодушним. Це її характер, її природа. При всім природному різноманітимо розуміння правди треба все ж сказати, що поет писав правду і виступав проти брехні. Що ж дивного тоді в масовому відгуку поету? Коли люди до правди тягнуться, вчаться її розрізняти і обдумувати, коли саме її, нехай сувору і неспокійну, вони воліють, - це говорить лише про моральне здоров'я людей, про те, що душі їх не загублена і совість жива. Чи потрібно підкреслювати, наскільки це важливо сьогодні? p> Простота поезії Висоцького несе в собі ще й інший сенс. Він найбільше цінував живу, розмовну людську мову, яка в порівнянні з літературною, тобто письмовій, теж по-своєму проста. Ця приватна (НЕ загальна), повсякденна, масова мова ставала основним поетичним матеріалом і відстоювала себе і своє значення. Останнє я підкреслюю, тому що під натиском всякого роду газетних штампів, канцеляризмів, множимо засобами масової комунікації, мова, якою користується народ у своєму побуті, хоч і охороняє себе, але і підлягає охороні - як живий спосіб спілкування, як явище природи.
Коли вірші Висоцького бачиш на папері, їх можна обдумати і розглянути. По-новому відкривається спосіб роботи поета. Користуючись найчастіше розмовною мовою, Висоцький своєму розпорядженні слова і фрази з тим розумом і розрахунком, з якими колись клали дерев'яні будинки - й у селі, і в місті. Коли на суворому обліку було кожну колоду і кожен міцний цвях, коли несподівана асиметрія якщо і виникала, то по живій - творчої - примхи будівельника, коли повітрю давався хід під кожне дерево, щоб воно не гнило, що не задихалося, але дихало, по-своєму продовжувало жити - не в лісі, але в людському будові, в будинку. Цю здорову ручну роботу, гідну чоловіка, чоловіки, поважаючого себе і свою справу, - одне задоволення розглядати в поетичних текстах Висоцького.
Вірші Висоцького як би В«заспокоюютьсяВ» на папері. Слово дає себе розгледіти в різних зв'язках-зі звуком, зі змістом, з іншими словами-сусідами. У звучала пісні воно вихлюпувалося з усіх меж, а ставши надрукованим, виявляє свою дисципліну і несподіваний, досить строгий норов.
Напевно, комусь буде заважати пам'ять про його голосі - він неминуче озвучує багато строфи. Але ця пам'ять скоріше допомагає, дає новий обсяг сприйняттю, штовхає до зіставлень.
Вірш В«Коли я отпою і відіграв ...В» не стало піснею. З підмостків Висоцький його не читав. У робочому блокноті воно-поруч з піснею до фільму В«Єдина дорогаВ». Один з образів навіть повторюється в двох різних текстах, але лише один текст став піснею. Вірші залишилися в архіві. За змістом вони пов'язані з В«Пам'ятникомВ», написаним у ті ж роки, і на цей зв'язок хочеться звернути увагу. Поет обмірковує й не так реальність свого кінця, але своє поведінка, так би мовити, а присутність смерті (або навіть після неї?), і це поведінка динамічно. Елегійний, меланхолійний тон - це Висоцькому чуже. Він кидає смерті виклик і вірить у свою перемогу. Ні, він не віддається думкам про безсмертя поезії, про власні заслуги і тому подібному . Перемога, про яку він пише, варто нелюдських зусиллі, і їх, власне, і перераховує автор. Він їх ніби планує, фіксуючи необхідну їх послідовність. В«Посаджений на литу ланцюг пошани В»- це дія належить не йому, і йому воно вороже. p> Поет ні від чого не береже себе, не ховається, що не ухиляється. Він може мовчати, але говорить В«за всіхВ», порушуючи німоту інших. Люди ходять просто по землі-В«поети ходять п'ятами по лезу ножаВ». Це поетичний образ, а й буквальне, повсякденний стан душі.
Один з постійних мотивів Висоцького - осмислення відчаю. Саме так: осмислення і подолання. Різні смислові полюси слова В«відчайВ» визначають одне з найблискучіших поетичних досліджень Висоцького - В«Полювання на вовківВ». p> В«Полювання на вовківВ» викликає довгий і складний ряд асоціацій. Звільнитися від них - значить збіднити власне розуміння поезії і тієї переклички, яка завжди звучить у поетичному хорі епохи. Висоцький В«влазитьВ» в чужу шкуру, щоб перевести в поетичний образ нездоланне прагнення под...
