про світ і людину складається поняття діяльності не спокійного характеру душі, діалогічність і критичності розуму по відношенню до самого себе. За Платоном, діяльність душі - це внутрішній працю, який має характер бесіди з самим собою. Розмірковуючи, душа постійно розмовляє сама з собою, запитує себе, відповідає, стверджує і заперечує. p align="justify"> Таким чином, самосвідомість - важлива умова постійного самовдосконалення людини. Воно тісно пов'язане з рефлексією. Поняття самосвідомості і рефлексії перебувають у певному співвідношенні, яке структурується за принципом взаємодоповнюваності. Самосвідомість конкретизується через рефлексію, яка розкриває зміст свідомості, його місце і роль в суб'єктивній реальності самосвідомості. p align="justify"> У філософській літературі рефлексію визначають як принцип мислення, за допомогою якого воно здійснює аналіз і розуміння власних форм (категорій мислення) діяльності. Цей принцип полягає також у предметному і критичному осмисленні людиною наукового знання, його змісту і методів отримання. Як форма пізнання рефлексія є не тільки критичним, а й евристичним принципом. Оскільки своїм предметом рефлексія обирає знання про знання, то вона перетворюється на джерело нових знань. Ось чому наш погляд на рефлексію можна розглядати як діяльність самосвідомості, яке розкриває внутрішню будову і специфіку духовного світу людини. Розглядаючи цей рівень (підструктуру) суб'єктивності необхідно додати, що самосвідомість і рефлексія не є результатом лише внутрішніх потреб ізольованої свідомості, вони зароджуються в процесі колективної практичної діяльності та міжлюдських взаємин. А це означає, що людина не відкривається собі в ході індивідуальної рефлексії, а виявляє себе через свої стосунки з іншими людьми, поведінку, дії і соціально значущі вчинки. У процесі залучення людини до системи міжлюдських відносин самосвідомість і рефлексія постійно перевіряються, коригуються та розвиваються. [6, с. 220]
Самосвідомість - динамічне історично розвивається освіта, яка виступає на різних рівнях і в різних формах. Першою його формою, яку іноді називають самопочуттям, є елементарне усвідомлення свого тіла і його вписаність у світ навколишніх речей і людей. Виявляється, що просте сприйняття предметів як існуючих поза даної людини і незалежно від його свідомості вже припускає певні форми самоотнесеніе, тобто деякий вид самосвідомості. Для того щоб побачити той чи інший предмет як щось існуюче об'єктивно, в сам процес сприйняття повинен бути як би "вбудований" певний механізм, що враховує місце тіла людини серед інших тіл - як природних, так і соціальних - і зміни, які відбуваються з тілом людини на відміну від того, що відбувається в зовнішньому світі. Інакше сталося б сплутування, змішування тих змін образу предмета, які викликані процесами, що відбуваються в самій дійсності, і тих, які цілком зобов'язані суб'єкту (наприклад, наближення або видалення людини від предм...