на не можна вважати жанрової картиною. І не тільки тому, що, що в центрі уваги художника знаходиться конкретна людська особистість, передана з великою схожістю, але, перш за все тому, що художник дає своєрідно гостру і яскраву характеристику своєї моделі, йде від певних рис шаляпінского генія. Тут знову з усією яскравістю виступають риси портрета-картини. Людина передається як носій певних ідей, а світ за його спиною як додатковий компонент у розкритті цих ідей.
Фон позаду Шаляпіна нагадує театральну декорацію; він багатослівний, наповнений масою деталей, його можна довго роздивлятися, він радує очей. Власне по суті своїй він і є декорацією для стоїть на першому плані масивної фігури співака.
Що в принципі не дивно враховуючи, що в 1920 році Кустодієв працював як художник декоратор над оперою О.М. Сєрова В«вража силаВ». У декорації зображувала сцену бешкетних розгульних проводів масниці, були пристосовані до сценічних умов композиційні задуми В«МаслянаВ». Ескіз її зображує древню В«зимову потіхуВ» російського народу і В«гуляння під горамиВ», коли навколо катальних крижаних гір, поблизу річки, на площі розміщувалися балагани, гойдалки, театр петрушки, раешнікі. У святковій юрбі на сцені фігури купців, Пряничников, саечніков ...
Найденное Кустодієвим в цій декорації щедро використано в пейзажному тлі портрета Шаляпіна; і будь він реальний або складений він має пряме ставлення до образу, до характеру моделі. Ярмарковий веселощі своєрідний розповідь про творчість співака, про його біографії-біографії артиста, що пройшов величезний шлях від ярмаркових театриків до кращих
8
оперних сцен світу. Він показав нерозривний зв'язок артиста з народом: у цьому круговороті веселощів Шаляпін свій в рідній йому стихії.
Тут і сучасність, і декоративність, і іронія, і пафос, і філософське узагальнення, і лубок.
Це цікавий пам'ятник Шаляпіну, і одночасно пам'ятник російському таланту взагалі. Ось чому так цінував цей портрет сам Шаляпін, від чого портрет цей із найцікавіших у В«шаляпинскої галереїВ» і з кращих у Кустодієва. І від чого він, переживши свого власника, мав повернутися до Росії.
Тепер, коли зроблений стилістичний аналіз кожного твори, звернемося до їх порівнянні.
Костянтин Коровін і Борис Кустодієв жили в один час, їх хвилювали всі сучасні їм події художнього життя. І Шаляпін, як одне з найбільших художніх явищ епохи був близький їм обом, близький чисто людськи.
Костянтин Коровін ні портретистом за складом свого обдарування, а в творчості Бориса Кустодієва портрет займав набагато більше місце. Обидва художники прагнули передати красу і радість навколишнього світу, саме тому всі їх творчість глибоко оптимістично.
Оптимізм не тільки в яскравих фарбах, а й у ставленні художників до портретируемому. Коровін показує нам Шаляпіна як дивовижного по досконалості людини, створює прекрасний образ прекрасної людини. Кустоді...
