ципліна - нерозривні поняття. Послух у школі необхідно, це одне з умов плідної виховання, особливо в молодшому віці. Але від послуху дитини потрібно якомога швидше переходити до відповідальності, до усвідомленої дисципліні.
Не втратили свого значення, а навпаки, стали ще важливіше такі моральні якості як патріотизм, інтернаціоналізм, борг, честь, совість, порядність, доброта, безкорисливість та ін Надзвичайно актуальні в системі сучасного морального виховання проблеми статевого виховання школярів, ставлення до праці. Проблем багато, різних, складних. Дармоїдство, наркоманія, алкоголізм, проституція, агресивність, жорстокість молоді - ось далеко не повний перелік негативних явищ, з якими школа стикається щодня. Вони руйнують моральну сферу і самої людини: він деградує духовно і фізично. Йде процес самознищення. Моральні критерії завжди і особливо у справі виховання повинні стояти вище за інших інтересів. Сьогодні питання стоїть про порятунок молодих поколінь.
Якщо у фізичному, естетичному вихованні для досягнення мети буває достатньо організувати і здійснити систему добре підібраних виховних справ, то в моральному вихованні все набагато складніше. Вдумливі педагоги не без підстави стверджують: чи не від методу тут потрібно йти, що не від форми, якими б привабливими, новими і технологічними вони здавалися, а від індивідуальності кожного вихованця, особливостей конкретної ситуації і вже відповідно з ними планувати виховні справи, обирати прийоми і методи. Якщо ця вимога порушується, то робота буде формальною. У структуру етичних виховних справ педагог включає відомості про людської моралі, домагається ясного розуміння того, що мораль - форма людської свідомості, частина людської культури. Розуміння сутності, норм і принципів моралі призводить вихованців до моральних суджень, за допомогою яких вони оцінюють вчинки свої та інших людей. На основі моральних понять, оцінок і суджень формуються моральні переконання, які, в кінцевому рахунку, визначають поведінку і вчинки людини. Морально переконаний людина глибоко впевнений у справедливості моральних норм, визнає необхідність їх виконання. Але знання і розуміння моральних норм ще не можуть самі по собі забезпечити дієвість переконань, а стають лише необхідною передумовою для їх формування. Моральні знання стають переконаннями, коли вони застосовуються в життєвому досвіді, продумані, критично перероблені вихованцями.
У систему етичних виховних справ органічно вплітаються засоби, що стимулюють моральні почуття, під якими розуміється переживання людиною свого ставлення до дійсності, людям, своєму власному поведінці. Але кінцева і головна мета етичних виховних справ - формування моральної поведінки. Виховні справи складають ланцюг моральних вчинків у щоденних життєвих ситуаціях. Саме вчинок характеризує ставлення людини до навколишнього його дійсності. Щоб викликати моральні вчинки, треба створити відповідні умови. Однак навіть вчинки не завжди говорять про мораль...
