нулому життя дитини і дитинства не поділялися на такі тонкі шари. Клас став визначальним чинником у процесі диференціації віку всередині самого дитинства або отроцтва.
Таким чином, згідно концепції Ф. Арьєса, поняття "дитинство" і "отроцтво" пов'язані зі школою і класною організацією школи як тими спеціальними структурами, які були створені суспільством для того, що-
б дати дітям необхідну підготовку для соціального життя і професійної діяльності.
Наступний віковий рівень також зв'язується Ф. Арьєса з новою формою соціального життя - інститутом військової служби та обов'язкової військової повинністю. Це підлітковий або юнацький вік. Поняття "підліток" призвело до подальшої перебудові навчання. Педагоги почали надавати значення формі одягу та дисципліні, вихованню стійкості і мужності, якими раніше нехтували. Нова орієнтація відразу ж відбилася в мистецтві, зокрема, у живопису: "Новобранець тепер більш не представляється лукавим і передчасно постарілим воякою з картин датських та іспанських майстрів XVII століття - він тепер стає привабливим солдатом, зображеним, наприклад, Ватто "(Ф. Ар 'єса). p> Пізніше, у XX столітті, перша світова війна породила феномен "молодіжного свідомості", представленого в літературі "втраченого покоління". "Так, на зміну епосі, що не знала юності, - пише Ф. Ар 'єса, - прийшла епоха, в якій юність стала найбільш цінним віком ... Всі хочуть вступити в нього раніше і затриматися в ньому подовше ". Кожен період історії відповідає певному привілейованому віком та певного підрозділу людського життя: "Молодість - це привілейований вік XVII століття, дитинство - XIX, юність - XX ".
Як бачимо, дослідження Ф. Арьєса присвячено виникнення поняття про дитинство або, кажучи інакше, проблеми усвідомлення дитинства як суспільного феномену. Але, аналізуючи концепцію Ф. Арьєса, необхідно пам'ятати психологічні закони усвідомлення. Перш за все, як казав Л.С. Виготський [35], "щоб усвідомити, потрібно мати те, що має бути усвідомлено ". Детально вивчаючи процес усвідомлення, Ж. Піаже підкреслював, що існує неминуче запізнювання і принципове розходження між становленням реального явища і його рефлективним відображенням.
Дитинство має свої закони і, природно, не залежить від того, що художники починають звертати на дітей увагу і зображати їх на своїх полотнах. Якщо навіть визнати безперечним судження Ф. Лрьеса про те, що мистецтво є відбита картина вдач, художні твори самі по собі не можуть дати всіх необхідних даних для аналізу поняття дитинства, і не з усіма висновками автора можна погодитися.
Дослідження Ф. Арьєса починається з Середньовіччя, бо лише в той час з'являються живописні сюжети з зображенням дітей. Але турбота про дітей, ідея виховання, зрозуміло, з'явилися задовго до середніх століть. Вже у Арістотеля зустрічаються думки, присвячені дітям. До того ж робота Ф. Арьєса обмежена дослідженням дитинства тільки європейського д...
