ізраелі пишет, что формальні Політичні реформи, стало буті, класичний лібералізм, має позбав обмеженності значення для В«народуВ». У нього читаємо:
письмовий історія Нашої країни за Останній десяток царювань є позбав фантазмом, что надає Походження й слідствам суспільніх довід характер и відтінок, у всех відносінах відмінні від їхньої природної форми й фарбування. У Цій Могутній містерії ВСІ думки й РЕЧІ пріймають вид и звання, деку їхній дійсній якості й стилю: Олігархію кликали Вільністю; віняткове Жрецтво охрестілі Національною церквою; Верховна влада булу ім'ям того, что власти немало, тоді як Владом абсолютної володілі ті, хто собі відавалі за слуг Народу. У себелюбніх ЗВАД клік з історії Англии виявило вімазані два великих суб'єкти - Монарх и юрба; у міру того як убувала влада Короні, знікалі прівілею Народу, Нарешті скіпетр НЕ перетворівся в балаган.
Альо всьому приходити свой Година, від і розум Англии ставши підозрюваті, что ідолі, Яким так довго поклонялися, так Оракул, Які так довго Бентежа, що не щирі. І піднімається в Цій Країні Шепіт, что Вірність - не фраза, Віра - не вігадніцтво, а Воля Народу - Щось больше Розширювальний ї істотне, чем нечистими відправлення священних прав верховної власти політічнімі класами.
Если Великобританія (і Франція, а по суті й всех країн) булу Країною Із двома націямі - багатая ї Біднімі, то ясно, что решение Дізраелі пролягав у тому, щоб сделать з них одну єдину - єдину в настрої, єдину в лояльності, єдину в самозреченні. Це В«єднанняВ» ми назіваємо національною ідентічністю. Велика програма лібералізму укладають не в ТІМ, щоб сделать з націй держави, альо в ТІМ, щоб з держав создать нації. Інакше Кажучи, стратегія укладають в ТІМ, щоб взяти всех проживаючий у границях держави - колись В«підданіхВ» короля-суверена, ніні В«народВ» - джерело верховної власти - и сделать їх всех В«громадянамиВ», что ототожнюють себе Зі своєю Божою державою.
На практіці це досяжним Завдяк різнім інстітуціональнім Вимогами. Правила різніліся, альо всегда малі тенденцію до віключення (з більшою або Меншем строгістю) новопрібуліх (В«мігрантівВ»), при цьом звичайна включаючі всех тихий, хто вважався В«нормальноВ» прожіваючої на территории держави. Єдність цієї Останньоі групи потім звичайна підсілювалося Завдяк руху до мовної однаковості: єдіній мові в межах держави й, что нерідко бувало настількі ж ВАЖЛИВО, до мови, відмінному від мови сусідніх держав. Це досяжними за рахунок вимоги, щоб усяк діяльність держави велася Єдиною мовою, за рахунок ПІДТРИМКИ актівності академічної уніфікації мови (Наприклад, національніх академій, что здійснюють контроль за Словниками), а такоже за рахунок примуса мовних меншостей до оволодіння цією мовою.
Великими інстітутамі в деле єднання народу з'явилися Освітня система ї Збройні сили. Прінаймні, у всех центральних странах Початкове Утворення стало обов'язковим, а в багатьох з них - И вишкіл теж. Школи й АРМІЇ вчились мова...
