т створений богом і розвивається за своїми законами (без участі бога-деїст). Д. Займає позицію скептика: можна сумніватися у всьому, крім самого сумніви. Сумнів-це процес мислення. Зіставлення думок (В«Я мислю, отже, я існую В»). Д. не був проте ідеалістом: в основі світу дві субстанції-духовна і матеріальна. На практиці у Декарта три субстанції. Субстанція-причина самої себе і всього сущого. Субстанції були створені богом (3 субстанції: матерія-делимая до нескінченності, дух-неподільна, Бог).
Атрибут- невід'ємна властивість чого-небудь. Субстанції мають атрибути. За допомогою розуму можна отримати знання (сфера духовного), яке можна застосувати в матеріальній сфері. Ці субстанції ізольовані, потрібно синхронізувати знання і матеріальну сферу за допомогою бога. Це гарант синхронності субстанцій. p> Годинники і годинникар (який їх створив). Коли годинник йде, вони не залежать від творця, Бог відрегулював години (дві субстанції), які йдуть синхронно, а від творці не залежать. Д. намагався возвеличити людський розум. В«Теорія відроджених ідейВ». Бог-творець духовних і матеріальних субстанцій. У нашій свідомості з народження є найпростіші ідеї, закладені Богом. Треба лише їх знайти. Декарт розробив вчення про метод (метод-шлях, спосіб). В«Метод-доріжка, яку проходять двічіВ» (ми отримуємо метод в результаті багаторазового вирішення завдань). В«Правила керівництва розуму В»:
Вважати істинними такі положення, які не викликають сумніву (виходячи з вроджених істин, ідей).
Кожне утруднення в процесі пізнання треба ділити на частини
Мислити по-порядку, починаючи від простого, переходити від популярності до невідомості, від доведеного до недоведеним.
Не допускати в логічному дослідженні зайвого (В«Без потреби не допускай зайвого-правило), складати такий перелік, в якому упевнений, що ти нічого не забув.
Ці правила вплинули на методику викладання. Критерій істинності-ясність суджень розуму.
Продовжувач раціоналізму-Бенедикт Спіноза (1632-1677)-голландський мислитель. Жив в буржуазній країні, мав юридична і філологічна освіта. У 1956 році був вигнаний з общини за критичний аналіз Біблії (вона має конкретних авторів, а не натхненна Богом). Шліфував лінзи, захворів і помер. p> Вивчивши погляди Декарта, не погодився з вченням про субстанціях. Поділ людини, світу на дві субстанції таїли небезпеку агностицизму. Субстанція-причина самої себе і всього, значить вона одна. Її створив Бог, значить він і є ця субстанція (у християн світ створений з нічого, а не з Бога). Це ідея пантеїзму (всебожія). Людина-частина Бога, себе не можна почитати, отже-протиріччя з церквою. С. назвав те, що Д. Вважав субстанціями, модусами (видами субстанції: духовна і матеріальна). С. НЕ погодився з вродженими ідеями (їх немає).
Чотири способи пізнання:
Зі спілкування з іншими людьми (некритичне засвоєння думок)
З безладного досвіду
Логічне пізнання причин і на...
