більше ми заперечуємо інші частини себе. Тінь представляє те, що ми вважаємо нижчим в нашій особистості, те, що ми. заперечували в собі і чого не дали розвинутися. У снах тінь часто з'являється як тварина, карлик, як бродяга чи інша фігура, наділена більш низьким статусом.
У своїй роботі над витісненням і неврозами Фрейд фокусувався насамперед на тому, що Юнг називає тінню. Юнг виявив, що витісняється матеріал організується і структурується навколо тіні, яка стає в деякому сенсі негативної самість, тінню Его. Тінь часто переживається у снах як темна, примітивна, ворожа або відразлива фігура, оскільки зміст тіні насильно витіснено з свідомості і є антагоністичним свідомим поглядам. Якщо матеріал тіні знову допускається до тями, він значною мірі втрачає свою лякаючу, темну природу.
"Як я можу мати міцність, що не відкидаючи тіні. Я повинен мати і тіньову сторону, якщо я хочу бути цілим, усвідомлюючи свою тінь, я ще не згадаю, що я людська істота, як усякий інший ". Карл Юнг.
Тінь небезпечніше всього, якщо її не визнавати. Тоді індивідуум проектує свої небажані якості на інших або виявляється у владі тіні, не усвідомлюючи цього. Чим більше матеріал тіні зізнається, тим менш він може панувати. Але тінь - складова частина нашої природи, її не можна просто ліквідувати. Людина без тіні не може бути повним індивідуумом, це двовимірна карикатура, що заперечує змішання добра і зла і амбівалентність, всім нам притаманну.
Кожна витісняється частка тіні представляє частину нас самих. У тій мірі, в якій ми залишаємо цей матеріал неусвідомленим, ми обмежуємо себе. Якщо тінь стає більш сознаваемой, ми повертаємо собі раніше витіснялися частини нас самих. Тінь також не їсти просто негативна сила в душі. Це сховище значної кількості інстинктивної енергії, спонтанності, життєвості, значне джерело нашої творчості. Як все архетипи, тінь докори в колективному несвідомому, і вона може забезпечити індивідууму доступ до значного несвідомому матеріалу, який відкидається Его і персоною.
Якраз в той момент, коли ми думаємо, що розуміємо її, вона проявляється в іншій формі. Тінь з нами все життя, щоб мати з нею справу, потрібно постійно вдивлятися в себе і чесно усвідомлювати, що ми там бачимо. p> 3.2.3. В«АНІМА І АНІМУСВ»
Юнг постулює несвідомі структури, які представляють інтерсексуальні зв'язку в душі кожного індивідуума; він називає їх анімою у чоловіка і анімусом у жінки. Ці основні психічні структури фокусують весь психологічний матеріал, який не задовольняє свідомому поданням індивідуума про себе як про чоловіка або жінки. Таким чином, оскільки жінка визначає себе феміністичним, її анімус обіймає всі розрізнені тенденції і переживання, які вона вважає маскуліністіческі-ми. "Кожен чоловік несе в собі вічний образ жінки - не тієї чи іншої певної жінки, але образ жінки - як такої. Цей образ - відбиток або "архетип" всього родового досвіду жіночності, скарбниця, так би мовити, всі...
