льгарними матеріалістами за їх спробу представити свідомість як різновид матеріального процесу. Затвердження Фогта про те, що В«мозок виділяє свідомість як печінка - жовчВ», нічим не відрізняється від уявлень Демокріта, Геракліта, Анаксимена, які намагалися представити свідомість або як сукупність атомів, круглих і рухомих, або як різновид вогню або повітря. p> Глава 2. Сфери та рівні свідомості
2.1. Філософське розуміння свідомості
Свідомість вивчається рядом наук: біологією, анатомією, кібернетикою, психологією, літературою, але природні, гуманітарні науки вивчають прояви свідомості, філософа же цікавлять способи даності свідомості, тобто його структуру, функції. Філософи вивчають саме свідомість, тобто як свідомість вивчається свідомістю.
Небагато філософські категорії мають настільки складною і суперечливою долею, який відрізняється поняття В«свідомістьВ», природа якого увібрала багато значень. Історія поняття складна, і в ній виявляється ряд основних характеристик: [1]
- Свідомість постає у якості універсальної здатності людини здобувати знання, перетворювати, зберігати і відтворювати їх, знову
забезпечувати регуляцію і ціннісні орієнтації людей, спілкуватися і обмінюватися досвідом і передавати його від одного покоління до іншого.
- Свідомість інтегрує творчі можливості людину, реалізовані в усіх видах його життєдіяльності - пошук способів існування і вільного розвитку особистості, виробництво нових знань, створення творів мистецтва, вся культуротворческая робота, прогнозування майбутнього, прийняття рішень та ін
- Властивості свідомого, раціонального поведінки людини визначають відмінність його способу життя від способу життя інших живих істот.
Свідомість виділяється з більш великої сфери психічного і розуміється як вища, властива тільки людині і зв'язана з мовою функція мозку. Існує принаймні два підходи, що пояснюють природу свідомості. [2]
Перший пропонував розуміти свідомість як замкнутий внутрішній світ людини, що містить в собі відчуття, сприйняття, пам'ять, емоції, волю, думки, судження, мова, а також образи речей. Названі елементи складають структуру свідомості. Головною формою діяльності свідомості визнається логічний лад мислення. p> Декартово В«я мислю, отже, існуюВ», підпорядковує свідомості всі прояви людини аж до його існування. Спираючись на цей підхід, наука пропонує похід В«всерединуВ» свідомості, тобто дослідження механізмів мозку. Другий підхід, згідно з яким сутність свідомості слід шукати не в ньому самому, а в зовнішньому світі. Тут передбачається, що образи свідомості народжуються в процесі діяльності, в результаті впливу на людину навколишньої дійсності. Мислення і свідомість тим досконаліше, чим ширше коло речей, з якими людина вступає в контакт, чим активніше сам суб'єкт. p> Тобто, В«буття визначає свідомість, а свідомість - суб'єктивний образ об'єктивного світу, свідомість це відображення буття, сві...
