офських підходів до розуміння природи свідомості. Якщо Спіноза, а слідом за ним англійський філософ XVII століття Гоббс, французькі матеріалісти XVIII століття Д. Дідро, Гельвецій, Гольбах та інші прагнули пов'язати свідомість з матерією, стверджуючи, що воно є її продуктом, то представники суб'єктивного та об'єктивного ідеалізму вважали, що свідомість представляє щось первинне, а матеріальне, фізичне є похідним від нього. З Декарта починається період активного осягнення природи свідомості. Значний внесок у вирішення цього завдання вніс І. Кант, який дав критику пізнавальних здібностей людини. Показавши активну роль суб'єкта в процесі пізнання, він, разом з тим, піддав критиці три основні здатності пізнання - чуттєвість, розсудок, розум. На його думку, вони не можуть дати істину, бо в результаті взаємодії людини зі світом речей можна пізнати тільки явища, а не самі речі (В«речі в собіВ»). У процесі пізнання людина виявляє їх особливості за допомогою споглядання, розуму і розуму, які не здатні вийти за межі досвіду. Тому що купується людиною картина світу відповідає людському досвіду і його логіці. Тим часом, сутність В«речей в собіВ» знаходиться за межами людського досвіду, В«по той бікВ» розуму і розуму. Філософія Канта була спрямована на дослідження внутрішньої структури людської свідомості, з'ясування її місця і ролі в процесі пізнання, виявлення можливостей тотожності мислення і буття. p> Подальшу спробу більш глибокого вивчення природи свідомості зробив Г. Гегель. Він обгрунтував історизм свідомості, показав його залежність від історично змінюються форм суспільного життя, розглянув діалектику індивідуальної і суспільної свідомості. У філософії Гегеля свідомість розглядається як першооснова (В«абсолютна ідеяВ»), яке, прагнучи до самосвідомості, творить світ з самого себе завдяки своїй активності та діяльності. Результатом цієї активності виступають різні форми існування свідомості - суб'єктивний, об'єктивний і абсолютний дух. p> Значний внесок у вивчення природи свідомості внесла матеріалістична філософія, яка, як правило, була пов'язана з розвитком природознавства і включала в себе як досягнення, так і помилки науки певної епохи
Однак матеріалістична традиція розгляду свідомості дозволила зробити ряд
принципових висновків, які зіграли важливу роль у формуванні сучасних уявлень про сутність і природу свідомості.
Філософи-матеріалісти виходять з того, що матерія первинна, вона існувала завжди. На певному щаблі свого розвитку вона породила умови і можливості для формування свідомості. Матеріалісти стверджують, що свідомість - це продукт високим чином організованої матерії - людського мозку. Останній здатний породжувати мислячий дух тільки в суспільстві і тільки тоді, коли він отримує інформацію ззовні. p> Серйозне значення матеріалісти надають проблемі природи свідомості. Не випадково Ф. Енгельс назвав німецьких лікарів середини XIX століття Бюхнера, Фогта, Молешотта ву...
