СНА забобонів? Повністю позбутіся від них Неможливо, альо їх можна усвідоміті ї буті насторожі ... Наявність значної напруги, побоювання неуспіху даже у дріб'язках, надмірній педантизм - все це Дає підставу підозрюваті Існування сильних амбіцій. Як бі важлівої НЕ вважать робота З НАДАННЯ моральної ПІДТРИМКИ людям - может буті, даже самої головної в мире - це зовсім НЕ означає, что світ без ее не будемо жити.
Ролло Мей говорити про Чотири необхідні внутрішні вимоги, что полягають у ТІМ, щоб усвідоміті ї стріматі свои невротічні обмеження, знайте вміння чоловікова прійматі Невдача й ВЛАСНА недосконалість, навчитись радуватіся НЕ Тільки досягнутості цілям, альо ї самому процеса життя й віявляті цікавість до людей заради них самих, а не в имя якіх Вищих цілей и цінностей (релігійніх, моральних або пов'язаних Із суспільним Прогресо).
Антоніо Менегетті підкреслює важлівість уміння одержуваті всеосяжну ї різнобічну інформацію про псіхічній стан и здоров'я клієнта, як щіросердечному, так и тілесному. Характерною рісою онтопсіхотерапії є Вимога сприйматися знання на органічному Рівні, здатність онтотерапевта мати доступ до внутрішнього світу Іншої людини за помощью свого власного тіла, его внутрішніх органів. "У процесі псіхотерапії, - пише Менегетті, - недостатньо Бачити клієнта й чути его слова. Для одержании повної картини терапевт винен як бі доторкнутіся до нього подивиться, а потім всім тілом пріслухатіся до резонансу від цього дотик ". Думаючи, что Клієнтом людини Робить его нездатність зрозуміті ї відчуті ВЛАСНА природу (у онтопсіхології вона назівається ін-сі - "Сутність у Собі"), Менегетті вчитува терапевта орієнтуватіся самперед на Первін мову організму. ВІН указує, что Досягнення точного знання Неможливо без внутрішньої Волі, и це знання легко ВТРАТИ терапевт, скутість традіційнімі Поданєв.
Мабуть, внутрішня воля - це Якість, что вважається атрибутом ефективного терапевта у всілякіх, годиною діаметрально протилежних по своих концептуальних Поданєв Школа І Напрямки псіхотерапії. Воля й спонтанність, назівані такоже автентічністю, а іноді конгруентністю, грунтуються на відповідності между Почуття, думками й діямі психотерапевта. У своїй работе ВІН Постійно зіштовхується з людьми, Які думають Одне, говорять Інше, а роблять Третє. Чи не являючі приклад цілісності и Єдності щіросердечного життя, консультант буде далекий від супровідну Цю цілісність переживань благополуччя й гармонії. Тільки вільна людина может Допомогті звільнітіся Іншому.
Внутрішня воля психотерапевта проявляється в умінні довіряті Собі - своим Спонукання, інтуїції, Раптового вініклім Бажанов або здогадам. Добрі засвоєної Теорії ї систематичності знаний у вібраній области недостатньо для успішної роботи. Ще в 1926 году Альфред Адлер говорів про ті, что психотерапевтичний інструментарій є другоряднім у порівнянні з умінням розуміті внутрішню дінаміку процеса зростанню ї розвітку ОСОБИСТОСТІ. ВІН порівнював майстерність ...
