Приблизно 5 тисяч років тому в деяких регіонах Землі виникли цивілізації, тобто об'єднання людей, суспільство на якісно-нових принципах організації і спілкування. p align="justify"> В умовах цивілізації досягається високий рівень розвитку культури, створюються найбільші цінності і духовної, і матеріальної культури. Проблемі співвідношення культури і цивілізації присвячено чимало найсерйозніших робіт відомих теоретиків культури. Багато хто з них пов'язують її з питаннями про долі культури, цивілізації і навіть всього людства. p align="justify"> Поняття В«цивілізаціяВ» багатозначне. Термін В«цивілізаціяВ» стався від лат. слова, що означало В«цивільнийВ». Можна вказати, принаймні, три основних значення цього слова. У першому випадку народжується традиційна культурфілософську проблематика, висхідна до німецьких романтиків. У цьому значенні В«культураВ» і В«цивілізаціяВ» вже не сприймаються як синоніми. Органіка культури протиставляється мертвящему техніцизму цивілізації. Друге значення слова передбачає рух світу від розколотого до єдиного. Можлива й третя парадигма - плюралізм окремих розрізнених цивілізацій. У цьому випадку піддається перегляду висхідний до християнства бачення загальнолюдської перспективи. p align="justify"> Для вироблення більш-менш точного визначення цивілізації необхідно в свою чергу вивчення великих соціальних і культурних феноменів, що існують у вигляді целостностей, тобто макроісторіческіх дослідження. М. Данилевський називає такі феномени культурно-історичними типами, О. Шпенглер - розвиненими культурами, А. Тойнбі - цивілізаціями, П. Сорокін - метакультур. p align="justify"> Всі ці соціальні та культурні суперсистеми не збігаються ні з нацією, ні з державою, ні з будь-якої соціальної групою. Вони виходять за межі географічних чи расових кордонів. Однак, подібно глибинним течіям, вони визначають ширше - цивілізаційної схеми. І кожен по-своєму правий. Бо немає сучасної науки без обліку та обгрунтування статусу спостерігача. p align="justify"> О. Шпенглер у своїй книзі В«Занепад ЄвропиВ» сформував своє розуміння цивілізації. Для Шпенглера цивілізація - це такий тип розвитку суспільства, коли на зміну епосі творчості, наснаги приходить етап закостенілості суспільства, етап оскудненія творчості, етап духовного спустошення. Творчий етап - це культура, якої на зміну приходить цивілізація.
У рамках цієї концепції виходить, по-перше, що цивілізація означає омертвіння культури, а по-друге, що цивілізація - перехід не на краще, а до гіршого стану суспільства. p align="justify"> Концепція Шпенглера стала широко відомою, правда з нею більше полемізували, ніж погоджувалися. Наприклад, великий гуманіст А. Швейцер оцінив теорію Шпенглера як спробу узаконити право на існування цивілізації, вільної від моральних норм, цивілізації, вільної від гуманістичних духовних принципів. На думку Швейцера, поширення в суспільстві ідеї про неминучість бездуш...