ської культури через десятиліття. p align="justify"> Закінчення першого слов'янського періоду було пов'язано з двома важливими обставинами. Перш за все, це була разюче рання, майже одночасна кончина ідейних проводирів руху - І.В. Киреєвського в 1856-му, К.С. Аксакова і А.С. Хомякова в 1860 році. Іншою важливою обставиною було закінчення суворої миколаївської епохи і початок роботи над антікрепостной реформою, в якій безпосередню участь брали такі видні слов'янофільські діячі, як Ю. Ф. Самарін, А. І. Кошелев, кн. Черкаський. p align="justify"> В«Помірної формою слов'янофільстваВ» можна назвати і В«почвенництвоВ», який сформувався в 1860-і роки. Ідея опори на В«національний грунтВ», на органічні життєві початку, яка становила об'єднавчу основу почвеннического гуртка, була близька до слов'янофільської позиції. Правда, на початку своєї практичної діяльності А.А. Григор'єв, М.М. Страхів і особливо Ф.М. Достоєвський дистанціювалися від В«крайнощів теоретизму ранніх слов'янофілівВ», як і від заперечували національну самобутність західників, представляючи почвенництво як синтез усього найкращого зі спадщини цих В«вже відійшли антагоністичних напрямівВ». p align="justify"> Хоча багато положень самої доктрини ранніх слов'янофілів (прямолінійність підходів до Петра I, ідеалізація В«московськогоВ» періоду Російської держави, надмірне викриття В«гнилого ЗаходуВ» без визнання досягнення європейської культури) для Григор'єва, Страхова і Достоєвського були неприйнятні через її В«нещадної послідовностіВ» і відірваності від життя, основоположна слов'янофільська ідея В«національного грунтуВ» і орієнтація на Православ'я зближували їх з слов'янофілами. Втілення В«вродженуВ» спроби примирення західництва і слов'янофільства стала знаменита промова Достоєвського про Пушкіна, що викликала загальний захоплений порив до єднання своїм гуманістичним пафосом. p align="justify"> Про близькість пізнього Достоєвському ідей слов'янофільства не доводиться сперечатися. У своєму відомому нарисі 1877 В«Зізнання слов'янофілаВ», що містить знаменитий вислів про В«чудеса ЄвропиВ», він висловився недвозначно: В«Я багато в чому переконань чисто слов'янофільських, хоча, може бути, і не цілком слов'янофілВ». При всій самостійності та складності поглядів Достоєвського, на думку більшості дослідників, він поруч чорт тісно стикається з слов'янофільство. Так, близько знала письменника Страхов стверджував: В«... в тій чи іншій мірі, в тому чи іншому вигляді, це - слов'янофіл, це дуже гарячий прихильник слов'янофільстваВ». p align="justify"> У міру відходу з життя ранніх слов'янофілів відбувалася еволюція слов'янофільства. При всій спільності виробленого слов'янофілами вчення, з самого початку спостерігалися істотні індивідуальні відмінності у поглядах. Ці відмінності, як між собою, так і по відношенню до перших слов'янофілами, посилилися у так званих В«пізніхВ» слов'янофілів....
