сті. На Новій Зеландії йому приписували створення першої жінки. На Маркізьких островах Тані - герой переказів, але не бог. p> Третє велике божество - Ронго (Ро'о, Лоно). Особливим шануванням користувався він на острові Мангайя, де він, за місцевим міфом, здолав і вигнав Тангароа. На Мангареве це бог дощу, на Новій Зеландії - бог землеробства. За таїтянських міфу, Ронго народився з хмари.
Четвертий великий общеполінезійскій бог - Ту. У більшості місць його пов'язували з війною. На Таїті Ту - великий ремісник, який допомагав Тангароа при створенні світу. На Мангареве Ту перетворився на бога родючості і хлібних дерев. p> На окремих архіпелагах ці великі боги, як вважають, боги В«старшого поколінняВ», були відтіснені більш молодими. Так, на Таїті вже у пізніший час виник культ войовничого і кровожерного бога Оро, який вимагав людських жертв. Оро затьмарив собою старих богів. Там же був і інший військовий бог - Таїр. На Гавайських островах цей Таїров (місцевий вимова - Кайлі) злився зі старим богом Ту (Ку) в складний образ бога війни Кукаілімоку. Після об'єднання архіпелагу на початку XIX ст. під владою Камехамеха I, засновника династії гавайських королів (Камехамеха спочатку сам був жерцем цього бога), Кукаілімоку був визнаний головним богом гавайського пантеону. На острові Пасхи перше місце в сонмі богів зайняв Макемаке. Ці нові образи войовничих богів були, очевидно, породжені епохою воєн і боротьбою вождів за владу.
У всіх полінезійців існували пластичні, виліплені з каменю або дерева, зображення богів, здебільшого антропоморфні.
В
Космогонічна міфологія
З поданням про божеств у полінезійців пов'язана розвинена система космогонічних міфів, чого у більш відсталих народів не спостерігається.
Полінезійські космогонічні міфи надзвичайно цікаві. Вони нагадують грецькі класичні міфи про походження богів і світу. На відміну від тієї зародкової міфології, яка характерна для більш ранньої щаблі, тут ми знаходимо складну і струнку картину походження богів, послідовний міфологічний розповідь.
Прикладом може послужити космогонія новозеландських маорі - космогонія В«еволюційногоВ» типу, що нагадує грецьку.
За вченням маорійських жерців, на початку світу було Пу, що значить корінь, початок. Через ряд послідовних ланок звідси стався хаос - Корі (порожнеча). З Корі утворилася За - ніч. Цим словом позначається також підземний світ. З ночі По в поєднанні зі світлом Ао утворилася подружня пара небо і земля - ​​Ранги і Папа. Вони були впритул злиті між собою і тримали один одного в обіймах. Вони породили сім головних верховних божеств. Одне з цих божеств - бог Тані розділив небо і землю, піднявши небо високо над землею. Цікаво, що це відділення неба від землі приписується Тані - богу рослинності; по всій ймовірності, це - міфологічний вислів того спостереження, що дерева як би підпирають небо. Але Ранги і Папа, будучи розлучені, проливали гіркі сл...
