льмується серйозними розбіжностями, що стосуються не тільки співвідношення історії та психології, а й самих теоретичних основ обох цих дисциплін. У ФРН В«історичною психологієюВ» називають дослідження, що продовжують романтичну традицію В«історії духуВ» і мають мало спільного з сучасною експериментальною психологією.
Характеризуючи зарубіжну історіографію XX в., І.С. Кон, Л.І. Анциферова, О.М. Тутунджян, І.Д. Рожанський, І.І. Розовская відзначають, що у Франції, де історичної психології приділяється особливо багато уваги, вона будується на засадах раціоналізму. Перш за все - це матеріалістична традиція в психології, яка найбільш значні досягнення має у вивченні античної історії. Це і традиція французької соціологічної школи, що розвивається істориками школи В«АнналівВ» (вже згадуваний Л. Февр, Робер Мандру та ін), що вивчають переважно спосіб мислення середньовічної людини і людини початку нового часу. Це і дослідження, теоретичною основою яких є структурна лінгвістика (Мішель Фуко). p align="justify"> Історико-психологічні дослідження отримали в США назву В« психоистории В». Прихильники цього напрямку, що розвивається в основному в руслі неофрейдизму, з 1973 р. групувалися навколо міждисциплінарного часопису В«History of Childhood QuarterlyВ». Великим впливом користуються тут ідеї відомого дитячого психоаналітика Еріка Еріксона, автора однієї з найбільш розроблених теорій психологічного розвитку особистості, заснованої не тільки на клінічних даних, але й на вивченні історичних біографій. Він є автором робіт про молодого Лютере і про Ганді.
У Нью-Йорку знаходиться Інститут психоісторії, що має 17 відділень в різних країнах. Директором його є Ллойд де Моз (Демоз), президент Міжнародної психоісторичний асоціації. Свою В«психогенну теорію історіїВ» Ллойд Демоз викладає в недавно виданій російською мовою книзі В«ПсихоисторияВ». Автор пише: В«Коротенько її можна охарактеризувати як теорію, що говорить, що історія включає програвання дорослими групових фантазій, заснованих на мотивації, яка в початковому вигляді є результатом еволюції дитинстваВ». Психоистория є наука про історичну мотивації - не більше, не менше. Замість впливу громадських подій на приватне життя автор показує, як приватні фантазії програються на публічній сцені. Замість діяльності головним чином дорослих чоловіків він намагається довести, що В«історія визначається насамперед у сім'ях жінками та дітьми в не меншому ступені, ніж чоловіками, і лише потім відбивається в публічній діяльності дорослих. У передмові до своєї книги Л. Демоз пише: В«Замість кількох лідерів, що утримують владу над масами індивідів, ви виявите, що самі гурту дають лідерам доручення, так щоВ« влада В»стає головним чином проблемою групового мазохізму, а не сили. Ви виявите, що війни є насправді не жахливими В«помилкамиВ», а бажаннями В»і т.д. і т.п. p align="justify"> Професійн...
