у Глибока, загальнолюдського культуру очікують Небезпека: чи не вміючі знізіті загальнолюдського значення, а ініціаторі уніфікації вплівають самє на спріймаючу ее людину, роблячі его нездатнім до такого сприйняттів. Тут є великий вибір подібніх ЗАСОБІВ: від вселяння Ідей ПЕРЕВАГА власної культури (з паралельних Руйнування ї ее) до знеособлювання кожної людини Шляхом підміні особістісного Сенс життя на уніфіковані Умовні Життєві цінності, до засвоєння якіх людини підштовхує конкурентна боротьба за їхнє володіння. p> Глобалізація вместо того, щоб буті засобой збагачення кожної культури всіма іншімі в процесі їхнього рівноправного діалогу, перетворілася у форму знеособлювання практично всех культур. Це уходила б зовсім парадоксальними при розвинення СУЧАСНИХ засобой комунікації, Якби не очевидно Використання ціх ЗАСОБІВ у прямо протилежних Напрямки - з метою НЕ взаємного збагачення, альо знеособлювання й уніфікації. При цьом страждають ВСІ культури, культури економічно розвинення країн НЕ віключення. p> Глобалізація НЕ вважається Зі спеціфічнім світогляднім змістом національніх культур, у контексті Якого ці культури Тільки й мают свой особливий Зміст. Позбав їхньої світоглядної Підстави, при збереженні Всього предметного багатства, й культура ці втратять свою глибінь. Альо самє так ї є праворуч у глобальних процесах Сучасності. На публіку віставляються зовні помітні феноменом тієї або Іншої культури - смороду зізнаються цікавімі, гіднімі уваги, альо, не будучи вкорінені у світогляді, їх что породивши, ці феноменом спріймаються або як екзотика, або як примха, або як нонсенс, або як Забавний фольклор. p> Саме небезпечне у всех ціх процесах Полягає в побудові культури, до Якого Ніхто НЕ может Сказати: "Це моя культура". Тім самим будується Нічия культура, у неї немає суб'єкта, за неї Ніхто НЕ несе відповідальності. Тому вона может буті Який завгодно: бездуховної, нізької, злісної, руйнуючої. Если ця культура Нічия, то Ніхто НЕ зобов'язаний опановуваті нею, розвіваті ее, поліпшуваті ее. Культурні стереотипи фрагментарні, мінліві, Умовні. Культура розсіпається, перетворюється в набор формалізованіх реакцій на Проблемні сітуації. Тім самим культура перестає Виконувати свою сутнісну функцію: упісування людини в світ, Доданий Сенс життя й буття людини. p> Готовність и згода сучасної людини проблематізуваті свое буття ще один раз, у зв'язку з новою культурою, Побачити світ очима цієї Нової культури - як того вімагає Щире Освоєння цієї культури, як цього вімагає Прийняття або, навпроти, відторгнення Нової культури - цієї Згоди ї готовності немає. Людина современного, самперед західного світові не бажає новіх проблем - no problem - его гасло, воно утомівся від світу, давно вироб для себе стереотипи поводження й життєвого стилю, ВІН НЕ бажає турбувати Із приводу нового й того дивуватися на Кращі зразки національніх культур як на артефакт ілюзорного світу. Автор говорити тут про людину західного світу невіпадково, ТОМУ ЩО СЬОГОДНІ є...
