вказі". p align="justify"> У Дагестані поступово виросла плеяда вчених, поетів і представників, які опанували арабським, турецьким, перським, а з 19 століття і російською мовами, а також ознайомилися з творами і світоглядом не тільки таких широко відомих середньовічних вчених і поетів Сходу, як Фарабі, Абу Алі ібн-Сіни, Ібн Рушда, Ібн-Халдуна, Улугбека, Омара Хайяма та інших, але і таких корифеїв античного світу, як Арістотель, Платон, Гіппократ і інших, а також з досягненнями науки і культури російського народу нового часу.
Наявність у складі населення Дагестану людей, які володіють арабською мовою і знайомих з різними галузями середньовічної науки, та інші фактори сприяли виникненню і розвитку дагестанської арабо-мовної літератури. З 13-14 століть починається процес пристосування арабського алфавіту до фонетичним особливостям дагестанських мов, і у основних у (кількісному відношенні) народів Дагестану формується місцева арабо-графічна система письма (аджам) і письмова література. p align="justify"> Дагестанська література арабською та місцевих мовах охоплювала собою численні роботи з віровченням Ісламу і мусульманської юриспруденції (шаріат), праці з арабської філології, історії Дагестану, філософії, риторики, етики, логіці, медицині, астрономії, математиці , двох - і багатомовні словники, навчальні посібники, різні календарі та довідники, твори художньої літератури.
Певне уявлення про ступінь розвитку дагестанської літератури арабською і місцевих мовах дає нам вищеназваний Каталог книг, наявних в "Будинку книг" М-М. Мавраева в місті Темірхан-Шурі Дагестанського області в 1914 році ", в опублікованому в 1914 році під назвою" Фіхріст ал-Кутуб "(Список книг). У ньому перераховані 102 назви книг, написаних дагестанськими вченими арабською мовою і виданих в друкарнях Дагестану в 1904-1913 роках. У 1903-1917 роках у друкарнях Дагестану на дагестанських мовах було видано за неповними даними більше 400 назв книг, абсолютне ж більшість творів дагестанської літератури, як арабською, так і мовами народів Дагестану, залишилося невидані. На Північному Кавказі віровчення Ісламу вперше вкоренилося в Дагестані, і звідси поступово Іслам поширився серед інших народів Північного Кавказу, звичайно, в першу чергу серед безпосередніх сусідів - чеченців. За відомостями М.Д.Чентіевой, "У Чечні Іслам з'являється тільки в 16-17 століттях, а в Інгушетії - ще пізніше". p align="justify"> А "перші знавці арабської мови і листи в Чечено-Інгушетії підготовлялися шляхом посилки учнів до Дагестану і в Аравію", і перші друковані книги чеченською мовою були видані в Дагестані: "У 1910 році Гайсумов Сугаіп випустив книги чеченською мовою. Ці книги друкувалися в Темірхан-Шурі, нині Буйнакську ". p align="justify"> До другої половини 19 століття в Дагестані не було друкарні, і твори дагестанських і не дагестанських авторів поширювалися тут шляхом переписування від руки. Незначний тираж рукописних копій приводили не ...
