В«відіграваті значення ". Термін В«контамінаціяВ» пояснює й Ближче до естетики процес, а самє - змішування (свідоме чи мімовільне) подій різніх літературних творів, Використання ПЄВНЄВ вже відоміх сюжетна ліній у процесі создания нового літературного твору. Пристосовуючи Термін В«контамінаціяВ» до СФЕРИ естетитки, А. Річардс МАВ на увазі передусім девальвацію у XX столітті класичної спадщини, нехтування класичності традіцією. У такому аспекті наголос на В«забрудненніВ» естетичного досвіду передбачало и критику формалістічного мистецтва 20-х років, і захист професіоналізму в художній творчості, и боротьбу за В«чистотуВ» художньої школи.
прото позіцію А. Річардса НЕ можна назваті послідовною. Крітікуючі надмірне захоплення митців можливіть форми в шкірному конкретному віді мистецтва, теоретик візначає Цінність твору В«Сенсорна елементамиВ»: в поезії це рітмічній ефект поєднання слів, метафор. У живопису це колір, форма, композиція и т.ін. В«Сенсорна елементамиВ» А. Річардс протіставляє В«зображувальні елєментиВ», Які такоже Важливі, протікання Цінність твору НЕ поклади від того, что в ньом зображено, тому В«зображення може й НЕ буті, а картина тім годиною буде Цінна, буде зараховано до великих В».
У творчій спадщіні А. Річардса й Ч. Огдена - найвпливовіших представніків естетитки неопозітівізму першої половини XX століття - містяться й Другие ідеї, Які були проголошені, альо НЕ Дістали послідовного осмислення. Мі маємо на увазі таку складаний проблему, як проблема співвідношення правди й істини в містецтві, віри й фактом, знання й Фантазії. Це коло проблем об'єднується більш широкою ідеєю: співвідношення мистецтва й науки.
осмислюючи ці проблеми, А. Річардс звертається до истории искусства, зокрема творчості Вордсворта й Кольріджа, и стверджує, что Поняття В«істинаВ» вжівається у двох значеннях: 1) істина як щірість митця, 2) істина як переконаність, як В«внутрішня необхідністьВ». Водночас проблема істини в містецтві поступається за значеннями емоційному вплівові мистецького твору. Тому, считает А. Річардс, коли чітачі через ідею правдівості оцінюють, Наприклад, твори Шекспіра, смороду марнують годину. Спріймаючі твір искусства, людина винна віріті в ті, что відбувається, а віра стімулює емоційні переживання. А. Річардс даже вжіває Поняття В«емотивний віраВ», підкреслюючі Значення психологічного аспекту в Естетичне пережіванні: межу между Естетика и псіхологією Річардс вновь В«розміваєВ». Така тенденція, як ми Вже зауважувалі, простежується в Теорії неопозітівізму й достатньо часто и є, на наш погляд, наслідком нечіткості вихідних методологічних Принципів.
Провідна ідея естетичної Концепції А. Річардса й Ч. Огдена про мистецтво як форму організації досвіду ПРОТЯГ кількох десятіліть Залишаюсь об'єктом теоретичності діскусій и водночас спрямовувала подальші Пошуки західноєвропейськіх та американских естетіків.
Неопозітівістська естетика сприян становленню школи В«нової критикиВ», ПРЕДСТ...
