ільної і державної діяльності. Сократ не співчував державній системі, що існувала в Греції, суспільству з його вдачами і звичаями гинучого полісу.
Монархія, з точки зору Сократа, тим відрізняється від тиранії тим, що спирається на законні права, а не на насильницьке захоплення влади, а тому і має моральне значенням, відсутнім у тиранії. Аристократію Сократ віддає перевагу всім іншим державним формам, особливо направляючи вістря своєї критики проти античної демократії як неприйнятної з його погляду аморальної форми державної влади.
Слід згадати, що Сократ намітив так само класифікацію державних форм, виходячи з основних положень свого етико-політичного вчення. Державні форми такі: монархія, тиранія, аристократія, плутократія і демократія.
Таким чином, Сократом завершується натурфілософський період в історії старогрецької філософії і починається новий, можна сказати, філософський етап, який отримує свій подальший розвиток в роботах Платона і Аристотеля.
Список використаної літератури
1. А.Г. Спиркин. Філософія: Підручник. - М.: Гардарики, 1999. - 816с. p> 2. О.Д. Волкогонова, Н.М. Сидорова. Основи філософії: Підручник. - М.: ІД "ФОРУМ": ИНФРА - М, 2006. - 480 с. p> 3. П.В. Алексєєв, А.В. Панін. Філософія: Підручник. Видання третє. - М.: ПБОЮЛ М.А. Захаров, 2001. - 608 с. br/>
