gn="justify"> Глава II. Історіографія поняття В«Суспільна свідомістьВ»
В§ 2.1 Історія поняття В«свідомістьВ»
Історіографія поняття суспільної свідомості передбачає дещо інший підхід, ніж це прийнято в історичній науці, бо тут об'єктом є не епоха, а певна теорія. Але все ж, перед тим, як взятися розглядати суспільну свідомість, існує необхідність визначитися, звідки ж все-таки пішло саме уявлення про свідомість як такому, про свідомість як невід'ємне атрибуті людини. p align="justify"> Перші уявлення про людській свідомості з'явилися в стародавньому світі. Релігійна рефлексія наштовхувала древніх людей до думки про існування якоїсь внутрішньої містичної сутності людини, про його душу, дусі, проекції. Релігійна трактування свідомості як духовної сутності людини існувала досить тривалий час. Цей період починається з стародавньої Греції і закінчується епохою європейського Відродження. p align="justify"> Якщо говорити про античний періоді, то тут з'являються перші уявлення про суспільну свідомість. Вивчаючи звичаї тих чи інших народів, мислителі античного періоду такі, як, наприклад, Арістотель, формулювали деякі закономірності, які в сучасній науці взяли форму суспільної свідомості. p align="justify"> Середньовічний період характеризується суперечкою про сутність людської свідомості. І тут якраз піднімаються питання про співвідношення духовного і матеріального. В основі цих диспутів, безумовно, лежали конфлікти інтересів клерикальної еліти та еліти світською. До цих пір немає єдності в суперечці про сутність свідомості, і про те, як можливо здійснити його пізнання. І чим більше виникає напрямів у філософії, тим складніше стає сформувати аналітичний погляд на проблему свідомості. p align="justify"> Тільки в Новий час проблема свідомості почала розбиратися більш детально. Основоположником теорії свідомості по праву можна назвати Декарта. Він перший основну увагу зосередив на вищій формі свідомої діяльності - на самосвідомості. У Декарта людську свідомість розглядається як споглядання людиною внутрішнього світу, що представляє собою субстанцію, у свою чергу цієї субстанції протистоїть весь зовнішній світ. Саме здатність віддавати собі звіт було свідомістю, слідуючи картезіанської традиції. Інші точки зору неоднозначно ставилися до теорії свідомості (наприклад, теорія несвідомої психіки Лейбніца). p align="justify"> Німецька класична філософія являє собою один з найбільш значущих етапів розвитку теорії свідомості в суспільній думці. Історичний процес становлення Світового духу є за Гегелем основним принципом розвитку свідомої діяльності людини. Слідуючи за своїми попередниками Кантом, Шеллінгом, Гегель вивчав такі проблеми теорії свідомості, як виявлення його форм і рівнів, історизм, діалектика, діяльнісна природа свідомості. p align="justify"> У XIX столітті зароджуються принципово нові філософські теорії. Певною мірою він обмежують раціональну, свідому діяль...
