истаць Рефармацию для Сћмацаваньня сваіх унутраних пазицияСћ ва Сћмовах висьпяваньня дзяржаСћнай вуніі ВКЛ з Польшчай. Рефармацию, таксамо, приняла нязначная Частка месьцічаСћ, у критим ліку чужаземци, якія билі на вайсковай ці дзяржаСћнай службі, альбо займаліся рамяством. АсноСћни етнічни пласт білоруського насельніцтва - сялянства - застати глухім да Нова віри, хоць у виніку шляхоцкага примусу ва Сћладаньнях пратестантаСћ (галоСћним чинам буйних маентках) яни часткова билі Сћцягнутия Сћ Рефармацию. p align="justify"> Специфіка Рефармациі Сћ ВКЛ, у приватнасьці, була, у критим, што Сћ їй (у адрозьненьне ад шматлікіх краінаСћ Заходняй и Центральнай ЕСћропи, больш виразна праглядалася сувязь з гуманістичнимі и рацияналістичнимі тенденциямі сьвецкай культури) у межах Менш жорсткай и централізаванай пратестанцкай царкви.
Дасьледаваньні навукоСћцаСћ Беларусі ї Расеі паказалі істотния типалягічния адрозьненьні Рефармациі Сћ многіх краінах и регіенах EСћропи.
Прикметни СћплиСћ на Рефармацию Сћ ВКЛ зрабіла ідеалегія асноСћних накірункаСћ заходнееСћрапейскага пратестантизму, гусіцкага руху, Нямецького-мараСћскі анабаптизм, расейской ерась. Дзейнасьць расейскіх уцекачоСћ - "феадасіянаСћ" зрабіла пеСћнае Сћзьдзеяньне на фармаваньне антитринітаризму (ці ариянства). p align="justify"> Найбольшае распаСћсюджаньне на землях Беларусі атримала кальвінства. У 60-ті рр.. XVI ст. у Беларусі, Летува и ва РЋкраіне аформіСћся радикальна-рефармацийни рух - антитринітаризм.
Дзеячи памяркоСћнага сацияльнага крила антитринітаризму (С. Будного, В. Цяпінскі) у релігійна-філязофскай сфери займалі радикальна-рацияналістичную пазицию, критикавалі царкоСћна-релігійную дагматику кананічних хрисьціянскіх церкваСћ (у критим ліку и некатория теалягічния пастуляти Рефармациі ).
Ідеолягі Сацияльна-радикальнага накірунку (Марцін Чаховіц, Петар з Ганендза, Якуб з КалінаСћкі) резка критикавалі грамадзка-палітичния ї сацияльния Аснова сучаснага ім грамадзтва; виступалі супраць "нявольніцтва", експлюатациі, сьвецкай залагодить, приватнай уласнасьці, войнаСћ.
На мнение некатора дасьледчикаСћ, в іншої палового XVI ст. у Беларусі и ва РЋкраіне узьніклі своеасаблівия форми рефармацийнага руху унутри праваслаСћнай царкви. p align="justify"> Наступ контррефармациі, унутрания супяречнасьці, розкол у рефармацийним руху, адсутнасьць широкай сацияльнай падтримкі виклікалі прагресоСћни кризіс Рефармациі да канца XVI-пач XVII стст.
Першимі гісторикамі, якія вивучалі рефармацийни рух у ВКЛ и Польшчи, билі грамадзка-палітичния и царкоСћна-релігійния дзеячи, якія бралі непасредни Сћдзел у распаСћсюджаньні пратестантизму Сћ Речи Паспалітай в іншої палового XVI-пач XVII стст. НаратиСћния ї дакументальния материяли да гісториі рефармацийнага руху зьбіраСћ яшче СтаніслаСћ Будзінскі, сакратар-пратакаліст дерло пратестанцкіх синодаСћ у Польшчи и ВКЛ...
