зла. Скоєне добро, по думці Соловйова, В«стає носієм дійсного морального порядкуВ». Але чому? Відповідь така: В«Ласкаво обіймає всі зокрема життя, але саме воно неподільнеВ». І ще: В«У добра істотна ознака загальностіВ». Добро - основа єднання суспільства, народів, націй, людства. Такими ж якостями Соловйов наділяв і любов. Цьому високому почуттю присвячені не тільки багато сторінок В«Виправдання добраВ», але і п'ять окремих статей того ж періоду (90-ті роки XIX ст.), Об'єднані загальною назвою зміст любові В». І тут йдеться про божественному дар, який пов'язує людей один з одним, народжує добре відчуття взаємної турботи, створює сім'ю, В«а сім'я є утворюючий елемент якого суспільстваВ» і умови здорового продовження роду людського. Але сімейні відносини - лише окремий випадок більш широкої проблеми організації суспільних відносин за законами любові, милосердя, взаємодопомоги. Про це мріяв Соловйов. Самі його твори завжди пройняті світлом любові і доброти до людства і тривогою за неспокійні долі світу. p align="justify"> Цим світлом особливо яскраво осяяна така велика тема, яку плідно розвивав філософ - тема зближення націй, народів і подолання згубного націоналізму. Дорогоцінний насіння соборного єднання всіх народів Соловйов знаходить в кращих традиціях православ'я. Володимир Сергійович не раз повертався до ідеї про те, що В«якщо є у нас що-небудь особливе і воістину святе в переказах народної думки, то це саме - смирення, спрага духовного рівності, ідея соборності свідомостіВ». p align="justify"> Шукаючи шляхи подолання міжнаціональних конфліктів і суперечок, Соловйов висуває в руслі ідеї виправдання добра такі чисто моральні категорії як В«каяття у своїх історичних гріхахВ», відмова В«від національного егоїзмуВ». Причому це питання він ставить не абстрактно, взагалі, для когось (але не для нас), а конкретно, з пропозицією своєму уряду, своїй державі, тобто Росії. І тут філософ знаходить ключове слово у вирішення конфліктів - це миротворче слово В«примиренняВ» (у віршах він навіть поетизує термін: каже про В«блаженстві примиренняВ»). p align="justify"> Примирення - найважливіший елемент милосердя, яке зачіпає всі сфери людського спілкування (не тільки національні). Про це якраз і писав Соловйов, чудово сформулював суть завдання: В«Існує елементарний моральний закон, однаково обов'язковий як для індивідів, так і для націй, і виражений у словах Євангелія, повелевающий нам, перш ніж принести жертву до вівтаря, примиритися з братом, мають щось проти нас В».
У цей же ряд милосердного примирення Соловйов ставить і таке етичне поняття як совість:
Нехай всі покинене століттями злочинів, Нехай незаплямованим ніщо не збереглося, Але совісті докір сильніше всіх сумнівів ...
Теоретичному осмислювання піддав філософ і основоположний постулат милосердя - діяння благодійності. Він пропонує розрізняти духовну благодійність і матеріальну, п...
