о розвитку життя і знання. Тому вони не могли стати підставою для формування добрих почав людської душі. Нарешті, третя істина - це істина душі, субстанціональні основу якої становить совість. Саме совість, як початкова потреба душі і є та істина, яка може очистити від моральної убогості і поставити його на шлях праведного життя. Ось чому Шакар вважав, що обгрунтування безсмертя душі і здатності її перевтілення є необхідними умовами досягнення людського щастя. Для обгрунтування цієї істини він зробив все, що було в його силах. br/>
