ст. М. Хайдеггер (1889-1976) - один з основоположників німецького екзистенціалізму. Одночасно він був прихильний і феноменології, будучи учнем її засновника в Німеччині Е Гуссерля. Оскільки філософа найбільше займав фундаментальне питання про буття, який він досліджував все своє життя, його слід віднести і до найбільш відомим фахівцям в області онтології, тобто вчення про суще. p align="justify"> Німецьке видання творів Хайдеггера включає близько 100 томів. Серед опублікованих ним ранніх робіт можна виділити в першу чергу В«Буття і часВ» (1927), а також В»Що таке метафізика?В», В«Про сутність підставиВ», В«Кант і проблема метафізикиВ». У роки нацизму він написав В«Вчення Платона про істинуВ», В«Сутність істиниВ». Після закінчення війни були створені В«Неторние стежкиВ», В«Введення в метафізикуВ», В«Що таке філософія?В», В«Шлях до мовиВ» та ін
Корінну проблему екзистенціальної людини філософ розглядав через призму ставлення В«істини буття до суті людиниВ». Для з'ясування суті питання вводиться поняття В«присутністьВ» або тут - буття, наявне буття. У метафізиці це поняття або ім'я вживають для того, що В«називають також екзистенція, дійсність, реальність і об'єктивністьВ». p align="justify"> Він вважав, що В«присутністьВ» це і досвід місця, місцевості істини буття і його усвідомлення. Екзістірует, існуючи, володіючи свідомістю, тільки людина, а не скеля, не дерево, не кінь, не ангел і не Бог. p align="justify"> В«Екзистенціальне істота людини є підстава того, що людина вміє представити суще як таке і мати свідомість про поданеВ». Спосіб Dasein (присутність) - екзистенція, в якій втілюється природа і сутність людини. p align="justify"> Філософія існування (екзистенціалізм) Хайдеггера припускала включення людини в його суспільне середовище, певну історичну епоху. Сутнісний образ епохи дає філософія своїм тлумаченням сущого і розумінням істини. До сутнісним характеристикам Нового часу він відніс п'ять явищ: науку: машинну техніку; мистецтво як вираження життя людини; культуру як реалізацію верховних цінностей; обезбожіваніе, коли В«боги випарувалися. Виникла порожнеча замінюється історичним і психологічним дослідженням міфу В». p align="justify"> Хайдеггер вказував на В«буття - у світіВ» як інтерпретацію екзистенції, основоположну рису людяного людини. Однак буття кинуло сущого людини в В«турботуВ». Отже, світ В«є просвіт буття, в який людина вступає своїм кинутим істотоюВ». Суб'єктивне буття людини виявляється самотнім, невлаштованих. p align="justify"> екзистенції людини неможливо зрозуміти поза філософії, а її саму - без людини. Ми у своєму філософствуванні не посвідчені. Філософія за своєю внутрішньою природою не володіє цією властивістю, В«якщо вона людська справа. Філософія має сенс тільки як людський вчинок. Її істина є, по суті, істина людської присутності. Істина філософствування вкорінена в долі людської присутності. А це присутність збувається у свободі В». Так вчення про ...
