юдини різноманітна, і різноманітні результати, продукти людської активності. Але саме ті діяння людини, які містять в собі напружений творчий стрибок, прорив у нове духовний простір, вичитування сенсу в навколишньому, неодмінно народжують святині, цінності. Це, перш за все ми і визначаємо як культуру. А її результати, вже матеріалізовані в конкретних механізмах, спорудах, знаряддях праці і так далі, ми зазвичай відносимо до цивілізації.
У самій культурі є якась таємна пружина. У людській діяльності багато що народжується вперше як виявлення сенсу. Але багато чого служить процесу тиражування одного разу знайденого. p align="justify"> Діяльність людини різноманітна - це факт відомий. Але далеко не завжди людська активність сполучена з поривом в області духу. Друга природа включає в себе і акти простого відтворення, копіювання. Людина, яка винайшла колесо, - творець культури. Працівник, який приладжує колесо на осі, - людина цивілізації. Так виявляє себе проблема, яка в XX столітті отримала назву проблема культури і цивілізації . Цивілізація - це, умовно кажучи, речовий втілення культури.
У людини є інстинктивна програма, але на відміну від інших живих істот у нього є і програма соціальна. Інстинкт підказує, що потрібно робити. У процесі еволюції вийшло так, що у людини інстинкт перестав відігравати вирішальну роль у його пристосуванні до природи. p align="justify"> Він намагається реалізувати далеко не тільки ті спонукання, які є інстинктивними. Культура в цьому сенсі виступає як продукт відкритої, не завершеної людської природи. Намагаючись заповнити свою недостатність для існування в природному світі, людина звернулася до творчої, вільної діяльності. Ось чому з цієї точки зору культура постає як сукупність смислів і цінностей, народжених творчою активністю людини. p align="justify"> Людина як носій культури не чинить нічого як би з порожнечі. Він лише утворює і перетворює природне, стихійне. Вся людська діяльність - це робота його свідомості, а свідомість, думка - це і культурне явище, і засіб культурної творчості. Людські творіння виникають спочатку в думці, і лише потім перетворюються на знаки і предмети. У культурі завжди є щось конкретне: це певний рід і спосіб творчості. Тому в просторі та часі існують різні культури, різні форми і вогнища культури. br/>
Єдність і різноманіття культур: одиничне, особливе і загальне в культурі
Існує безліч культур, реалізувалися в людській історії. Кожна культура породжує свою специфічну раціональність, свою моральність, своє мистецтво і виражається у відповідних собі символічних формах. Сенси однієї культури не перекладаються без залишку на мову іншої культури, що іноді трактується як несум...
