Багато пише про голод 1892 Короленка дотримується погляду, що публіцист повинен активно втручатися в життя, намагатися її поліпшити, допомогти, він не може бути стороннім спостерігачем. Особливо його обурювали публікації в пресі, де страшні події, наприклад, страта, описувалися з безпристрасної точністю і детальністю. Після поїздки до Америки, видав цикл нарисів, в яких розповідав про реальну - важкою - життя простих людей у ​​цій країні: про безробіття, убогості і безправ'я працюючих, про всемогутність долара. Оповідає про важку долю російських і українських селян-емігрантів. Однак він визнавав, що буржуазно-демократичні порядки краще самодержавно-кріпосницьких. Багато виступи в пресі були пов'язані з національним питанням і системою судочинства. У 1895 р. Короленко взяв активну участь у долі селян-удмуртів, помилково звинувачених в людському жертвопринесенні. Серія його судових нарисів оголила зловживання у поліцейській системі Росії. Взагалі тема невинно засуджених - найважливіша в ці роки у Короленка. Він опублікував статтю з обвинуваченням французького уряду по знаменитому справі Дрейфуса. br/>
.2 В«Павловські нарисиВ»
Короленка ні марксистом, проте в його нарисах і оповіданнях містився правдивий матеріал, який спростовував народницькі уявлення і підтверджував висновки марксистів. У В«Павловських нарисахВ», присвячених життю кустарів села Павлово на Оці, поблизу Нижнього Новгорода, Короленка різко розійшовся з народницькими публіцистами, які вважали, що старовинні кустарні промисли в цьому селі нібито дають приклад В«народного виробництваВ». Вже у вступній чолі нарисів Короленка іронізує над поданням про село Павлово як В«оплоті нашої самобутностіВ». Надтріснутий павловській дзвін стає символом реального стану кустарної промисловості в Росії і народницьких уявлень про промисловість без капіталістів. p align="justify"> Короленка намалював вірну, запам'ятовується картину життя і праці павловского кустаря, показав його цілковиту залежність від хижацької В«скупкиВ» і поступове розорення. Письменникові було ясно, що кустарі, що продають свої вироби капіталісту-скупникові, давно загубили яку господарську самостійність, а їх експлуатація прийняла на рідкість важку форму. В«Убогість є скрізь, - говорить він, - але таку убогість, за неісходний роботою, ви побачите, мабуть, в одному тільки кустарному селі. Життя міського жебрака, який протягує на вулицях руку, та це рай, порівняно з цією рабочею життям! В». А народники ідеалізували цю В«робоче життяВ», яка нібито дає якесь особливе моральне задоволення трудівникові. p align="justify"> 2.3 В«У голодний рікВ»
Сила Короленка - в критиці і викритті всіх сторін самодержавно-політичного ладу в Росії. У пореформеної дійсності він виявляв явні сліди В«кріпосницької традиціїВ», показував прояви всевластья поміщиків над селянами і свавілля чиновників, байдужість влади до становища народу, задавлено...
