овній Єсіпов Дмитровича Акінфова, явленої митрополиту Йони 5 березня 1459, зроблена на Уйгурському або монгольській мові [59]. Стосовно до досліджуваної епохи, в Росії це мови швидше екзотичні. Як міг потрапити до нас їх носій? Можливо, був куплений на невільничому ринку.
В Івані та Степана Ростовцев можна припускати посадських, вихідців з Ростова. Якщо останнє в принципі можна вважати фактом (зв'язку Степана з Ростовом підтверджуються документально), то перше, звичайно, гіпотеза. Прозвання, що вказують на місце походження, характерні для представників різних соціальних груп.
При всій умовності наших арифметичних викладок, можна впевнено зробити деякі висновки. По-перше, з другої чверті XV в. спостерігається процес проникнення в середу великокнязівських дяків вихідців з дворянського середовища. По-друге, служба в дяк починає грати роль свого роду «соціального ліфта», завдяки якому талановитий виходець з простолюду міг потрапити в число службових людей по отечеству. По-третє, можна помітити поки ще слабку тенденцію до перетворення дьячества в спадкову професію.
Всі ці процеси, судячи з усього, були викликані подальшим ускладненням завдань державного управління та зростанням значення письмового діловодства у функціонуванні апарату влади. Дьяческого служба поступово переставала бути чисто господарським заняттям. Великокнязівські дяки вже не тільки «відали Прибитки», а й набували реальну владу. Дворянство починало відчувати тяжіння цієї влади. Першими відреагували представники його нижчих прошарків, яким традиційна дворянська служба давала небагато шансів досягти кар'єрних звершень і матеріального добробуту.
Примітки
князь московський дяк
1. Акти соціально-економічної історії Північно-Східної Русі кінця XIV - початку XVI в. (Далі - АСЕІ). М., 1964. Т. 3. № 392.
2. Веселовський С.Б. Дяки і піддячі XV-XVII ст. М., 1975. С. 520; Зімін А.А. дьяческого апарат в Росії другої половини XV - першої третини XVI в.// Історичні записки. М., 1971. Вип. 87. С. 225-226.
3. Веселовський С.Б. Указ. соч. С. 48.
4. Там же. С. 451; Зімін А.А. Указ. соч. С. 228.
5. АСЕІ. М., 1958. Т. 2. № 446.
6. Веселовський С.Б. Указ. соч. С. 253.
7. Там же. С. 19, 420-421; Зімін А.А. Указ. соч. С. 261-262.
8. Веселовський С.Б. Указ. соч. С. 424.
9. Каштанов С.М. Нариси російської дипломатики. М., 1970. С. 374.
10. АСЕІ. Т. 3. № 49.
11. АСЕІ. Т. 2. № 346.
12. Веселовський С.Б. Указ. соч. С. 498.
13. АСЕІ. Т. 2. № 444.
14. АСЕІ. М., 1952. Т. 1. № 326; Т. 2. № 93, 354, 359, 361, 373; Т. 3. № 40, 44, 100, 479; Каштанов С.М. Указ. соч. С. 362; Духовні і договірні грамоти великих і удільних князів XIV-XVI ст. М.; Л., 1950. № 57.
15. Веселовс...
