мі малювала б перед нами нормальну фізичне життя в місті і на селі, тобто те, до чого ми, соціалісти, повинні прагнути, як до норми фізичного побуту, що диктується потребами людського організму, людського співжиття і відомими вже нам науковими даними »[11. с.99].
Але, зауважує Луначарський, справа не тільки в тому, щоб написати таку енциклопедію; головне - реалізувати в житті її рекомендації. Ці слова аніскільки не втратили своєї актуальності. Зараз, ймовірно, не можна говорити про нестачу літератури з питань охорони здоров'я, але сама проблема зміцнення здоров'я населення повністю зберігає свою гостроту. Це пов'язано і з нервовими перевантаженнями, і з необхідністю підвищення працездатності людей у ??всіх областях діяльності. «Фізичне виховання ставить своєю метою загартовування організму, закріплення його психоемоційної стійкості до зовнішніх подразників, виявлення і підключення додаткових резервів організму, особливо у зв'язку з дедалі більшим динамізмом суспільного життя, складністю виробничих завдань» [15, с.29].
Актуальність завдань фізичного виховання підкреслювалася та Програмою КПРС: «Треба поставити справу так, щоб кожна людина змолоду дбав про своє фізичному вдосконаленні, володів знаннями в області гігієни та медичної допомоги, вів здоровий спосіб життя» [15, с.153].
Фізичне виховання тісно пов'язане і з військовою підготовкою молоді до служби в Радянській Армії і захисту Батьківщини. «Ми проклинаємо війну, - говорив Луначарський, - ненавидимо гармати, не хочемо мати армію, але поки нам загрожують - ми повинні бути готовими до відсічі. Тому військовий елемент в нашій гімнастики повинен бути визнаний і повинен вводитися у відповідних формах для досить ранніх віків »[12, с.33].
Все своє життя і діяльність Анатолій Васильович Луначарський присвятив вихованню молодого покоління - майбутніх будівників комунізму. Одним з основних засобів для досягнення даної мети була фізична культура, в процесі занять якій у людини зміцнювалося здоров'я, розвивалося витривалість, стійкість, мужність та ін
Виховання естетики поведінки, на думку Макаренка, тісно пов'язано і з фізичним вихованням. Але фізичне виховання не слід розуміти лише як загартування, тренування, як спартанське виховання. «У спартанців, - говорив А.С. Макаренко, - виховання загартованих людей не супроводжувалося таким свідомим оформленням, як у нас, такою філософією життя ». Наше фізичне виховання «має спрямовуватися інтересами колективу, супроводжуватися вихованням свідомості».
А.С. Макаренко ні фахівцем з фізкультури, але, знаючи військовий лад і військову гімнастику, займався фізичним вихованням колоністів. Педагог зазначав позитивний вплив на колоністів правильної військової виправки, занять з фізичної культури. Зовнішній вигляд колоністів: стрункість, вміння спокійно і вільно тримати себе, впевнена пружиниста хода з піднятою головою, руки не в кишенях, - все це було першими результатами правильної військової виправки і занять з фізичної культури [17, с.43].
Аналіз виховної роботи в колонії в комуні підтверджує, що А.С. Макаренко застосовував різнобічні педагогічні прийоми, щоб зміцнити здоров'я вихованців, виховати у них витривалість та інші необхідні і важливі якості. Засобами фізичного виховання в педагогічній практиці А.С. Макаренко були: різноманітні ігри, військові ...
