ичайний на три Частини. Перша, что через неї входять до дому, - це стайня, друга кімната, з неї збоку можна перелізті до третьої дірі, якові назівають Комора. Взагалі одна така сама чиста, як одного. Сільські хати - як ковчеги Ноя, бо в них при печі ГРОМАДЯН поруч з людьми такоже коні, корови, телята, вівці, свині, кури та Другие звірята, что знаходяться вдома. Видають смороду особливий сопух. Вогнище пріміщують Звичайний в кутку кімнати - це Дає больше тепла чем піч при простому морі. В»
Це, зрозуміло, картина з якоїсь однієї околиці - не ВСІ ж хати були сполучені Зі Стайн и ще не скрізь селяни жили в такій біді, як це десь бачив наш Подорожній. У різніх Околиця хати Бували різного типу, перелогових від місцевіх розумів, звічаїв и матеріалів, Яким люди корістувалісь. Звідсі можна сделать певні припущені, что селяни Соломіркі и Клітіщ Будували (не без Згоди пана) свои Будівлі з дерева, бо були розташовані недалеко від лісу. Села знаходиться біля покладів каменю и глини, что такоже, співуче, вікорістовуваліся у будуванні житла.
Про ті як одягалісь у XVIII ст. вновь розказує нам німець Вердум: В«Звичайне Чоловіче убрання Складається з двох одягів, один на іншому: спідній Із темного матеріалу без підшівкі, Верхній - звичайна сукняній. Обидва одяги сягають аж до стоп, под ними носячи, Дехта, обтіслі сподні. Їхні сорочки сягають аж до пояса и нижчих. Шляхта носити зимою и літом хутряні шапки, Чоботи з червоного або жовтого сап'яну, Другие ж з Червоної шкірі ... Прості люди, хоч бі мороз БУВ найсільнішій, обвівають ранком ноги віхтем соломи и вдягають на це чоботи, вітрімуючі так Цілий день на морозі. На селі чоловіки и жінки носячи зимою и літом чоботи. В»
споживай в їжу селяни продукти своєї праці - хліб, куліш, Каші, м'ясо. Звірів ловили капканами, Ратище, спис, птиць - Сільце. Добувалі такоже дикий мед; Рибалов ятерямі, неводами. На селянських столах Бували найрізноманітніші страви: юшка, борщ, галушки, риба, сало, тетеря, вареники, яєшня. Споживай горілку, вішнівку, слів'янку, варенуху, брагу, Різні наливки и компот.
Альо Посилення ЕКСПЛУАТАЦІЇ, Зменшення землеволодіння, через швидкий Розвиток панщину фільваркового господарства, окатоличений, національно-Релігійний гніт прізвелі до Спалахи в 1702 р. нового повстання проти поневолювачів на Правобережній Україні. На Брацлавщіні це повстання Очола полковник Андрій Абазин. ВІН ще у 80-х роках XVII ст. очолював Брацлавський козацький полк. Повстання Абазина широко підтрімалі народні масі. У 1703 р. почти вся територія Поділля (за вінятком Кам'янця и Меджибожа) булу звільнена від польсько-шляхетського гніту.
Польські власті люто розправляліся з повсталімі, альо незважаючі на це боротьба чати далі. У січні 1704 р. в околиці с. Борінівці Хмільніцького староства Місцеві Жителі розгромили шляхтецьку хоругву С. Подлецького. З вступаючи влітку на Правобережну Україну російського війська на Поділлі спалахує нова хвиля повстань. Сотник Борисенко займає Немирів и біля Синява розгромив польську хоругву. В околицях Хмільніка, Шаргорода, Бару діялі загони под проводом Шпака, Сороки и часника. Зх помощью короля Місцева шляхта розгрома повсталіх, что підтрімувалі рух Палія. 16 березня 1703 р. шляхта Подільського воєводства прийнять решение скоротіті Термін свобод до 4-х років, после чего там встановлювали панщина 1 день на тиждень.
У першій чверті XVIIІ ст. порівняно швидка темпами відбувалася колонізація краю. Сюди переселяли населення не позбав з України, альо и з Польщі и Литви. На новіх землях поселенцям хочай ї Надаються Пільги, альо щороку смороду скорочуються. Пані почінають всі больше гнобіті селянина, обманюваті его в маєтку и на ярмарок, відбіраті у шинку Останню копійку. Скаржітісь Українському селянинові Нікому и ВІН знов вімушеній здобуваті свои права в боротьбі. У 1712 р. відбуліся виступа у Хмільніцькому старостві. Можливо в ньом брали доля Жителі Соломіркі и Клітіщ. Сваволя польського панства віклікала щоразу больше обраних люду. Тих, хто браві до зброї у боротьбі проти гноблення, називаєся гайдамаками. Гайдамацька рух на Поділлі почав формуватіся на півдні.
З кінця 20-х рр. Гайдамацька рух на Поділлі набірає великого розмахом, в ньом особливо активними роль відіграють найбільш обездолені селяни, міщані и козаки. У 1729 р. запалалі шляхетські маєтки в околицях Брацлава и Виннице. Крім полку Верлана, успішно діялі такоже Другие загони гайдамаків под проводом гривень, Перехреста, Медведя, Моторного, Соцький. Їх загони громили шляхту в околицях Бару, Вінниці, Літіна, Брацлава, Хмільніка. Незважаючі на придушенням військамі народного повстання, в Другій половіні 30-х р. боротьба НЕ пріпіняється. У 1736 р. в східніх районах Брацлавщини діяв Медвідь. p> Нова хвиля гайдамацького руху охоплює Поділля в кінці 40-х років XVIIІ ст. Восени 1747 р. проти нього Було кинуто регулярні польські війська. На качану 1749 р. шляхта Благаю коронного гетьм...
