сні літературні мови Індії пристосовані до обслуговування інтересів панівний класів, а більшість з них малопонятно для широких кіл пролетаріату і селянства.
В індійській мовної сім'ї явно виражено кастовий поділ. Чи можливо, що універсальна мова буде враховувати все те безліч діалектів, яке існує в різних мовах на даний момент? Розглядаючи професійну лексику, можна сказати, що так, універсальна мова як будь природна мова обросте профессионализмами, зрозумілими тільки вузькому колу осіб, які використовують їх у своїй діяльності. Це-природне явище для будь-якої мови. Однак припустити, щоб певні діалектівние поняття східних мов були доступні європейцеві або американцеві, неможливо. Універсальна мова виключає поняття диалектизма, що неприйнятно зважаючи соціокультурних відмінностей націй і народів і повертає нас до проблеми відображення менталітету у мові. Якщо можна було б її проігнорувати і на момент уявити, що універсальна мова існує, то його діалектівізація-це тільки питання часу, обумовлений природою людського виду та особливостями світового соціуму.
Все вищезазначене і описане дозволяє зробити наступні висновки:
Універсальна мова-це сукупність орально-комунікативних та письмових виразів того способу спілкування, який видається зручним для застосування в будь-якій ситуації, будь-якому шарі суспільства будь-яким індивідом на земній кулі.
Штучна мова-мова, створена в рамках і засобами науки пазіграфіі, вважаю його творцем універсальною мовою, що часто не має ніякої видимої зв'язку з мовами природними.
Природна мова-мова, що утворився в певному суспільстві в результаті його багатовікового розвитку, витерпить всі зміни, що відбуваються в даному суспільстві. Для природних мов характерно відображення важливих критеріїв і особливостей суспільства, а саме:
А.Естественний мова відображає культуру, історію, ментальність і менталітет її носіїв, протиріччя соціуму, для якого він характерний.
Б.Соціальная диференціація, в тому числі стратифікація, також знаходять безпосередньо відображення в мові.
Перераховані вище особливості відображаються конкретним чином в структурі мови, його алфавіті, системі словотворення, відмінювання дієслів, вимові і т.д.
Штучний універсальна мова-безумовна утопія в силу неможливості суміщення критерію універсальності з низкою перерахованих вище соціально значущих ознак, що є невід'ємною, природною частиною суспільства.
На закінчення хотілося б трохи поміркувати про те, як зробити ідею універсальної мови реальної, про заможність її в майбутньому. Як вже було зазначено, головною перешкодою для переходу до загального мові є різноманіття культур людства, що відбивається сильно в його мовах. Автор вважає, що перший крок до майбутнього ідеї вже зроблений. Ним стала інформаційна революція. Цифрова інформація за тридцять років об'єднала людей по всьому світу, зробила миттю реальним те, що раніше здавалося фантастичним. Однак тут є свої проблеми, наприклад віртуальність інформаційного світу, так і не знайшов вагомого, значимого прояву в способах спілкування.
Універсальна мова як штучний не має майбутнього. Але як природна мова, утворений в ході подальшого прогресу суспільства, що визначається інформаційно-технологічною революцією, універсальна мова представляється вельми цікавою і корисною ідеєю. Хочеться вірити, що це буде не просто мова в нашому звичайному розумінні. Поява такого можливо тільки...
