середніх століттям говорили і читали тільки на розмовному слов'янською мовою. Мова церковної писемності, був літературною мовою, прийнятим у болгар. І це робить безсумнівним величезне значення Болгарії прийнятті християнства. Болгарія стояла на шляху «із варяг у греки». Князь Володимир, перед тим як одружився на Ганні, прийняв рішення хреститися під впливом найрозумнішою зі своїх дружин. З усіх дружин Володимира єдиною, яка була йому споріднена з мови та могла його переконати, була болгарині.
Міжусобні дебати після смерті Святослава у 980 році привели до правління його сина Володимира. Спадщина було сумним, він став головою об'єднання слов'янських племен, стабільність цього союзу постійно вимагала застосування або загрозу такого застосування військової сили. Для того, щоб зміцнитися, молодий князь Володимир приймає два надзвичайно важливих рішення. Перше, він обгрунтовується в Києві, щоб не залишати правління своїми володіннями на багато місяців або навіть роки. Друге, він ідейно намагається об'єднати слов'янські племена в єдиний союз за допомогою загальної для всіх них релігії.
Перехід до такої осілого життя в Києві став серйозним кроком у цьому напрямку. У сучасних Володимиру королівствах глави - монархи також в основному правили своїми країнами з столиць. Звичайно ж Володимир здійснював військові походи, але він ніколи довго не залишався на завойованих землях, і завжди повертався до Києва. Його походи не були самоціллю, вони виходили з потреб держави. Живучи в Києві, Володимир почав будівництво оборонних споруді.
Друга проблема - об'єднання племен слов'янського союзу - спочатку вирішується за допомогою «зрівнювання в правах» всіх головних племінних богів (отже, і впливових жрецьких груп). Кожен приїхав здалеку міг побачити, що в столиці шануються одночасно і київські боги, і боги будь-якого з племен. У Києві був пантеон з шести язичницьких богів, вже наші сучасники археологи виявили його. Інша точка зору свідчить, що в пантеоні представлені лише боги, які символізували основні тільки елементи стародавньої картини світу слов'ян - землю, небо, сонце і т.п. На чолі групи стояв великокнязівський бог Перун. Але і в цьому випадку пантеон є общеславянским і об'єднуючим. У нас сьогодні, звичайно ж, немає прямих доказів, але не можна сумніватися, що дані заходи князя Володимира зміцнювали давньоруська держава. Але дорога, по якій успішно Володимир рушив вперед була тупиковою. На те були дві серйозні причини. Язичницька релігія, навіть якщо і вводити нововведення припускає старий спосіб життя. По друге, Київська Русь не могла стати врівень з передовими того часу країнами Європи і Сходу.
Чому Візантія? З Візантією в той час вже були тісні економічні відносини, вона до того близько по розташуванню (споріднена слов'янам Болгарія приймає християнство за сторіччя до Київської Русі). Володимир приймає своє рішення ще й на тій підставі, що православна церква, її богослужіння можна було вести на зрозумілій для слов'ян мові, на відміну від католицького богослужіння. В епоху розквіту Візантії там не вмерла ще антична традиція - в її школах вивчали Гомера та інших класиків древності, в філософських диспутах продовжували жити Платон і Аристотель. Це також свідчило на користь прийняття саме християнства.
Русь і Візантія майбутнє хрещення розцінювали як чисто просто релігійний акт. Точка зору Візантії ...
