прямим лезом. Ними наносилися короткі паралельні лінії, що нагадують штрихування пером.
Для обробки фонів застосовувалися канфарнікі-чекани з загостреним кінцем у формі тупий голки; трубочки-інструменти, що мають увігнуту форму робочого кінця.
рисунчатого келепами наносилися орнаменти у вигляді грат, смуг, штриховок, укладених в більшості випадків в лінії овальної форми. Для цього на робочих кінцях сталевих чеканів наносилися малюнки, подібні згаданим.
Пурошнікі застосовувалися спеціально для декору накладки луків сідла, так як опуклості, що нагадують бугорочки, вийшли при ударі чеканом з вивороту. Такі бугорочки характерні, в основному, тільки для накладок ликів сідел.
Застосування расходников і фігурних з'ясувати не вдалося, хоча в деяких виробах помітні сліди їх відбитків.
Для просвердлені маленьких отворів застосовувалася досить оригінальна різновид дриля або бурава, якутське назва якої іерегей або итийар утте
Стрижень дрилі зі вставним свердлом приводиться в рух закручуванням і розкручуванням мотузочки, протягнутої через отвір, у верхньому кінці стрижня і прикріпленою двома кінцями до горизонтальної паличці. Посередині горизонтальній палички на місці її потовщення є отвір, в якому обертається стрижень. Сама горизонтальна паличка пересувається за допомогою руки вгору і вниз по стрижні, що призводить до закручування і розкручування мотузочки.
Якщо сокири якутських платників ХIХ в. пізніше були близькі російським зразкам, то сокири ХVII-ХVIII ст. за формою і деяких деталей відрізнялися від перших. Тому в архівних документах, особливо ХVII в. вони позначалися як «якутцкіе». Переконують нас у цьому нечисленні археологічні знахідки з поховань XVII-XVIIIст. Розміри одного з них такі: висота 11 см, довжина леза - 6,5 см, а обуха - 5 см. Сокири, витягнуті І. В. Константиновим з поховань, датованих серединою ХVIIIв., Трохи крупніше вище згаданого, але співвідношення основних частин і тут залишаються незмінними. Треба зауважити, що найхарактернішим відмінністю цих, та й взагалі якутських сокир, є відсутність борідки, званої по-Якутськ «ербех». Відмінність якутських сокир ХVII в. від інших слід угледіти не стільки в розмірі, скільки у відмінності форм.
Порівняно маленькі розміри сокир (з цієї причини мало придатних для рубки дерева) з археологічних розкопок, мабуть, слід пояснювати деякою специфікою похоронних обрядів якутів. Однією з цих специфік, ймовірно, була звичка не класти з небіжчиком в могилу найзручніші за розміром, кращі за якістю предмети, які були вкрай необхідні в побуті, у повсякденному житті.
Кінцю ХIХ в. були поширені два вица клинка: широкий і вузький. Сокирою з широким клином рубали і тесали, а сокирою з вузьким клинком кололи дрова і розколювали колоди.
Для видавлювання округлих заглиблень або ж жолобів із закругленими кутами використовувалися два різновиди тесел, званих «адалга» і «арбийа». Якщо тесло (адалга) за формою і розмірами близько до російським обрацам, то тесло (арбийа) можна називати традиційним інструментом якутського походження. Подібні якутським Тесли (арбийа) інструменти знайдені при розкопках древнетюрскіх курганів на території Туви. Слово, подібне якутскому назвою «адалга», у формі «аталги» зустр...
