алект, зовсім немає звуку «и», і тому я його замінив осьмерічнім «и Але літера« ь »не відразу була скасована, її вживали для позначення роздільної вимови в середині слів (як сучасний апостроф) та в кінці слів і «б'ємь» (б'ємо) [7, с. 47].
Для звуку «йо» вживали запозичене зі шведського «е» (е'го, до нього). Це його правопис було названо «кулішівкою».
У 1905 р. заборона московського царя щодо використання «Кулішівка» була скасована, і українці відмовилися від «ярижки» і повернулися до своєї «Кулішівка».
Отже, Пантелеймон Куліш зробив великий внесок у розвиток української науки і культури. Рано усвідомлена їм власна «місія» - піднесення українського народу до рівня європейських, встановлення Божого порядку на рідній землі - посувають Куліша на багаторічну невтомну працю, який стала «знаряддям і засобом здійснення місії», а обсяг виконаної ним роботи є дійсно величезним: «проза , поезія, журналістика, вся на джерелах побудована, шірокосяжне листування », як зазначає Юрій Шевельов.
І хоча суперечливість його особистих політичних поглядів і естетичних смаків, категоричність суджень часто приводили до непорозумінь з однодумцями («Куліш ні людиною послідовною політичною і навіть літературної програми. Він був людиною настрою», - констатував Юрій Шевельов ), отже породжували негативні оцінки особи Пантелеймона Куліша та його діяльності, все ж його місце в українській культурі високе почесне.
Висновок
Кулішу належить пріоритет у багатьох галузях духовного життя українців: він перший переклав Біблію українською мовою, створив перший в Україні фонетичний правопис, написав перший український історичний роман. Він - один з перших будителів національної самосвідомості українців. Треба «будити сонних» - заявляв Куліш не раз. Цей заклик звучить актуально і зараз. А ось підсумок життєдіяльності Куліша, зроблений геніальним Франко: «Це був великий, хоч хворий дух. Йому не дано було гармонії, але він пристрасно шукав те, чого не міг осягнути ».
Куліш - фігура неймовірно складна. І як людина, і як творець. В історії української літератури навряд чи знайдеться людина, подібний йому. Ні по силі таланту, ні по мінливості поглядів і розбіжністю настроїв. У Куліша друга половина думки б'є першим в пику, - говорив Іван Франко. Ця непослідовність виявляла себе у всьому, а особливо в літературних, історичних та видавничих поглядах Куліша.
Все життя він намагався завести журнал або газету і часом йому це вдавалося, але виникали суперечки, і журнал гинув.
" Хата вийшла невеликий книжкою, типом альманаху, з поезією Щеголева, Кузьменко, Глібова, з розвідкою Куліша з історії української літератури, в якому він хвалить Квітку - Основ'яненка і Шевченка і засуджує Котляревського за те, що ніби він сміявся над народом і зробив своїм Енеєм такого реготу, який ледь не втратив новонародженим слова.
Інша справа -" Основа. За 2 роки вийшло 22 товстих книжки. Сенс їх різний: в основному це оповідання і вірші, але чимало й наукових досліджень, публікацій з різних місцевостей України. Співробітники були люди талановиті і відомі - Шевченко, Куліш, Костомаров, Глєбов, А. Стороженко, Номис, Марко Вовчок, Ганна Барвінок, Руданський - такі імена прикрашають вже першу січневу книжку" Основи 1861 року. Да...
