ify"> Другий тип класифікації конфліктів - по основним цілям, які висуваються конфліктуючими сторонами. У цьому випадку виділяються статусні етнічні конфлікти, що виникають у результаті прагнення етнічної спільності підвищити своє становище (статус) у федеральній системі. За своєю суттю конфлікти цього типу зводяться до боротьби етнічних груп за конфедеративну форму устрою держави. До цього ж типу конфліктів можна віднести і етнічні руху за створення своїх національних утворень. У першому випадку прикладом такого роду етнічного конфлікту було прагнення Татарстану піднятися до рівня союзних республік, а в другому - рух інгушів за створення власної національно-державного утворення, своєї республіки.
Такі конфлікти можна привести до компромісу за рахунок зміни системи державного устрою шляхом перерозподілу владних повноважень від центрального уряду до органів управління етнотериторіальну автономіями при збереженні вихідного поліетнічного суспільства в трансформованому вигляді.
Етнотерріторіал'ний тип етнічного конфлікту передбачає домагання і суперечки етнічної групи за право проживати на тій чи іншій території, володіти або управляти нею. При цьому заперечується право іншого етносу проживати на спірній території. Сучасні етнотериторіальних конфлікти, як правило, є наслідком етнічних репресій і виникають в ході реабілітаційного процесу. Інші конфлікти етнотериторіального типу виникають в ході відновлення територіальної автономії (німці Поволжя, кримські татари) чи правової, соціальної, культурної реабілітації етносу (греки, корейці та ін.).
У цю групу конфліктів також входять конфлікти, викликані прагненням деяких етносів возз'єднатися з сусіднім «материнським» або «спорідненим» державою (косовські албанці). Зазвичай такі конфлікти найважчі для дозволу, так як компроміс тут зазвичай неможливий, конфлікт може бути або пригнічений силою, або дозволений еміграцією (депортацією) конфліктогенного меншини.
До цієї ж групи належать соціально-економічні конфлікти, що виникають на основі вимоги вирівнювання рівня життя у представників різних етносів, входження в еліту або припинення пільг, субсидій та економічної допомоги іншим народам.
Ці конфлікти можна привести до компромісного варіанту за рахунок перерозподілу влади і економічних ресурсів при збереженні вихідної структури суспільства.
Культурно-мовні конфлікти виникають на основі вимог посприяти зусиллям щодо збереження чи відродження мови і культури етнічної меншини в приватній чи суспільного життя. Тут також можливий компроміс за рахунок зміни культурно-мовної політики при збереженні вихідного суспільства або шляхом визнання територіальної автономії етнічних меншин.
. 2 Типологія етнічних конфліктів
- 90-ті роки XX століття стали новим етапом у етнічному розвитку людства. Етнонаціоналізм, стримуваний раніше силою тоталітарних режимів, отримав свободу в період перебудови і гласності і оформився у вигляді феномена «етнічного вибуху», який поклав початок новому етапу розвитку цілого ряду держав. Тоталітарні режими не могли вирішити етнічних проблем з причини того, що сама основа такого режиму не терпить різноманіття; тому уніфікація досягається депортацією народів або політикою геноциду і етноциду.
З цієї причини перехід від тоталітарного режиму до демократичної системи найчастіше супроводжується загостренням міжетнічних відносин, а в деяких країнах призводить до виникнення конфліктів. Незважаючи на те, що характер міжетнічних відносин в кожному окремому суспільстві має свою специфіку і детермінований особливостями розвитку та взаємодії конкретних етносів даного суспільства, практично у всіх етнічних конфліктах можна виділити загальні фази їх дозрівання і розвитку. Типологизация на основі змісту конфліктів, цільових устремлінь конфліктуючих сторін в даний час є найактуальнішою і поширеною. В рамках даної типологізації виявляються конфлікти з самим широким діапазоном цілей: від етнополітичних до етнотериторіальних.
Аналіз різного типу етнічних конфліктів і форм їх прояву в кордонах пострадянського простору послужив деяким вченим підставою для створення ще однієї типології міжетнічних конфліктів. Е.А. Паїн і А.А. Попов запропонували розділяти етнічні конфлікти на три категорії:
) конфлікти стереотипів;
) конфлікти ідей;
) конфлікти дій.
Перший тип цієї класифікації увазі такий характер конфлікту, коли конфліктуючі етнічні групи ще не чітко усвідомлюють причини протиріч, але відносно опонента створюють негативний образ «недружнього сусіда», «небажаної групи». З цього починався вірмено-азербайджанський конфлікт.
Характерною рисою другого типу цієї класифі...
