, що він нічого не втратив в процесі свого індивідуального життя [22, с. 279].
Крім особистісних якостей він виділяє когнітивні і перцептивні особливості самоактуализирующейся особистості - чітке і ясне сприйняття навколишньої дійсності, його нешаблонність, рідке використання захисних механізмів, високу прогностичну здатність. Найбільш комфортно такі люди почувають себе в новій, невідомою, неструктурованою ситуації, успішні в науковій діяльності. Вони адекватно оцінюють себе і свої здібності.
Виділяються і особливі соціально-психологічні та комунікативні характеристики самоактуализирующейся особистості - прояв позитивних емоцій у спілкуванні з іншими людьми, демократичність.
Потреба самоактуалізації по Маслоу - вроджена потреба. Важливою умовою функціонування здорових людей він вважає відчуженість, відстороненість від соціального оточення, коли оцінка своєї поведінки здійснюється на основі самоодобрение, що не потребує в зовнішніх нагороди і покарання [1, с. 173].
Теоретичні висновки поширюються і на розуміння ролі психотерапії. На його думку, психотерапевтична діяльність має необмежені можливості, але може бути корисна тільки з погляду корекції, вона не здатна повернути те, що було втрачено людиною протягом багатьох років. Велике психотерапевтичне значення він приписує самоактуалізації, граничним переживанням, вихованню і факторам культури. У самому психотерапевтичному процесі серйозна увага приділяється усвідомленими аспектам: вихованню та довільної регуляції своїх потенційних можливостей. В ідеалі зміна суспільства бачилося їм як процес, який відбувається під впливом спеціально організованого психотерапевтичного виховання особистості. Він зазначає, що якби психотерапевти мали справу з мільйонами людей на рік, то суспільство, безсумнівно, змінилося б. В останніх роботах його ставлення до психотерапевтичному перебудови суспільства змінюється. Воно стає більш скептичним. «Я давно відмовився від можливості поліпшити світ або весь людський рід шляхом індивідуальної психотерапії. Це нездійсненно. Фактично це неможливо в кількісному відношенні. Пізніше я звернувся заради досягнення своїх утопічних цілей до освіти, яка має бути поширене на весь людський рід »[7, с. 108].
Концепція Абрахама Маслоу вплинула на розвиток психологічної науки, а також на кримінологію, менеджмент, психотерапію і виховання. Цей вплив було посилено тим, що його теорія сприймалася не просто як наукова концепція, а як ідеологія, що просуває людство по шляху розкриття своїх потенційних можливостей. Інтерес Маслоу до самоактуалізації виріс в процесі спілкування зі своїми вчителями Р. Бенедикт та М. Вертгеймером. Він зрозумів, що їх особи можуть бути витлумачені не просто як індивідуальності, а як якийсь тип самоактуализирующегося людини [4, с. 94].
.3 Поняття конгруентності особистості в теорії К. Роджерса
Одним з важливих положень теорії К. Роджерса (1902-1987) є судження про те, що індивід існує в постійно змінюється, центром якого є він сам. Це індивідуальне простір було названо феноменальним світом. Він не є світом об'єктів і предметів, а включає в себе все, що відчуває людина (організм) не залежно від того, свідомо чи усвідомлено це почуття. Усвідомлення того чи іншого почуття було їм названо символізацією об'єкта. В особистісному світі індивіда лише невелика його частина переживається свідомо, при цьому одні змісту досвіду легко оформляються в образи, а інші залишаються невиразними підставами нового досвіду. Справжній сенс індивідуального досвіду відомий тільки самому індивіду. Повне і безпосереднє знання і проникнення в світ досвіду можливе лише потенційно [17, с. 36].
Організм реагує на оточення так, як воно дано йому в досвіді і сприйнятті. Саме ця сфера - сприйняття подій є реальною. Іншими словами, людина реагує не на якусь абсолютну реальність, а на своє сприйняття цієї реальності. Це положення є однією з підстав феноменологічного напряму, представником якого був Роджерс.
Воно розкривається через наступні три принципи:
) поведінку людини можна зрозуміти не з позицій об'єктивного спостерігача, а з позицій самої особистості, її суб'єктивного сприйняття і пізнання дійсності;
) людина сама визначає свою долю, вільний у виборі та прийнятті рішення;
) люди за природою добрі і прагнуть до досконалості [15, с. 58].
У психологічному сенсі реальність - це особистий світ сприйнять людини. У психотерапії зміна сфери сприйняття, психічної реальності призводить до зміни реакцій людини. Наприклад, поки батько сприймається як домінуючий, реакції дитини залишаються відповідними.
Організм реагує на певне феноменальне поле як організова...
