підготовки видання, іноді розтягується більш ніж на десятиліття. Численні результати розкопок залишаються неопублікованими, а новітні знахідки польового сезону недоступними для наукового світу. Ця «професійна хвороба» визнана нині чи не головною перешкодою для швидкого розвитку археології, і більшість організацій, пов'язаних з археологією Палестини, вживає нині спеціальні зусилля, прагнучи змінити це положення.
Періодичні видання, серії монографій, різні збірники статей та доповідей утворюють систему науковій пресі для публікації як попередніх, так і остаточних звітів. Останнім часом становище дещо поліпшується, хоча, схоже, що розрив приблизно в десять років між розкопками і публікацією їх результатів і раніше неминучий. Результати дуже багатьох археологічних проектів усе ще залишаються поза увагою публіки і фахівців [5].
1.4 Хронологія
Хронологія (датування) - визначення віку археологічних знахідок [1,25].
Археологічна періодизація, заснована на технологічному критерії в найпростішому вигляді вона була запропонована вже в 1 в. до н. е. Лукрецією Карого, розрізняють кам'яний, мідний і залізний віки, а ще раніше-древнекітай-ськими філософами, підмітаючи ту ж послідовність. У 19 в. теорія трьох століть була науково обгрунтована данськими археологами К. Ю. Томсеном та І. Я. Ворсо. У нинішньому вигляді вона являє собою вичленення в первісної історії кам'яного, бронзового та раннього залізного віків, які в свою чергу розділені на-епохи і стадії - різні стосовно до різних материках і регіонами, а також і у різних дослідників. Археологічна періодизація дозволяє судити про гарматах праці, а тим самим певною мірою і про розвиток соціальних відносин і відкриває можливості для відносної й абсолютної датування виділених періодів. Однак вона не універсальна: через відмінності в екології однотипні за рівнем розвитку суспільства можуть користуватися або не користуватися залізом, бронзою, а в окремих (втім, рідкісних) випадках і каменем. В даний час археологічна П. п. І. є не стільки глобальної, скільки сукупністю регіональних, але і в такому виду вона має чимале значення [3].
Розрізняють відносну і абсолютну хронологію.
Відносна хронологія виводиться із зіставлення типологічно схожих предметів, особливо кераміки. Вона заснована на порівняльному вивченні груп знахідок з чітко фіксованих шарів, різних городищ якогось одного регіону. Порівняння таких груп (археологи називають їх комплексами) в рамках окремих регіонів дозволяє нам визначити відносну їх послідовність в кожній області і встановити хронологічний порядок для всієї країни в цілому.
Після того, як виведена відносна послідовність у часі, намагаються встановити абсолютну хронологію.
Абсолютна Д. проводиться за допомогою методів природничих наук (дендрохронологія, радіовуглецевий, термолюмінесцентний, археомагнітний, Обсидіановий, спорово-пилковий та ін.).
Методів абсолютної Д. археологічних знахідок багато. Найпоширеніший - радіовуглецевий [1,25-26].
Для найдавніших періодів основою для датування служить аналіз по радіоактивному вуглецю С14. Проте використання результатів такого аналізу пов'язано з серйозними складнощами. Насамперед виникає запитання про надійність калібрування вуглецю С14, заснованої на дендрохронології; калібровані дати, що відносяться до четвертого і третього тисячоліть до н.е., виявляються занадто ранніми в порівнянні з датами з єгипетської історії. Починаючи приблизно з 3000 року до н. е., абсолютна хронологія Палестини в значній мірі заснована на хронології Єгипту. Предмети єгипетського походження, знайдені в Палестині, включаючи написи фараонів, друку-скарабеоіди та ін., А також вироби, вивозилися з Палестини в Єгипет і знайдені археологами в датованих контекстах, створюють основу для часових меж. Залежність від єгипетської хронології настільки значна, що будь-які зміни в останній тягнуть за собою відповідні зміни в палестинських датировках. Однак єгипетські знахідки можуть також приводити до помилок, оскільки скарабеї, статуї та інші єгипетські художні вироби вважалися дорогоцінним або священними об'єктами і могли дбайливо зберігатися багатьма поколіннями.
Якщо зіставлення Палестини з Єгиптом грунтується на безпосередньому ввезенні та вивезенні товарів, то месопотамська хронологія тут менш важлива, бо протягом більшості епох, контакти Палестини з Месопотамією здійснювалися не прямо, а через Сирію.
Кераміка та інші предмети матеріальної культури, привезені з Кіпру та з Греції, також відіграють важливу роль у встановленні хронології, але іноді забувається, що абсолютні датування в цих країнах значною мірою засновані на таких у Єгипті та Леванте , і ця обставина створює неабияку небезпеку замкнуто...
