е.3. Історія династії Чингізидів до Ораза Мухаммеда, розповідь про правителя З.О. Едиге, розповідь про сходження Ораза Мухаммеда на Касимовский престол навесні 1602г.
. Ходжа Ахмет Яссаві (1103-1166/67гг.)
«Диван-і-Хікмет» Мислитель і поет, чудовий представник суфійської поезії, народився в місті Іспіджаб (Сайрам). Вчений прославився книгою «Диван-і-Хікмет» («Книга мудрості»). Життя його пройшла в Мавераннахре. У віршах вчений закликає до справедливості, доброті, моральному очищенню, мудрості і чистоті. У цей час стали з'являтися представники письмовій літератури. Одним з яскравих її послідовників був Ахмад Іугунакі. Рідна зимівля літератора Іугунакі знаходилася недалеко від Туркестану. Свій літературний праця - поему «Подарунок істини» («Хакікат хадиса») він написав на азербайджанською мовою, зрозумілою караханіди. Ця поема - безцінне художній твір того часу. Перші три розділи книги присвячені релігійним традиціям і обрядам, четвертий - роздумам про людинолюбство, справедливості і доброті. У 5-8 розділах йдеться про користь знань. В інших розділах автор критикує жадібність, ненаситність. Вчений-поет закликає вчитися, бути скромним, приємним у спілкуванні, ввічливим.
Четвертий етап
Визначити до якого виду усної народної творчості відносяться ці рядки
Я прошу у Всевишнього:
Якщо даруєш худобу, то дай овець або баранів-
З рогами, завитими, як місяць,
З щільним грудкою шерсті,
З величезними, як корита, Курдюков.
Якщо даруєш сина,
Те нехай він буде рослим,
Розумним і думаючим.
(Пісні пастухів. Вних відображені сліди первісного культу тварин, вірувань ит.д.)
Уа, Богенбай,
Ти піднявся вище льодовиків Алатау,
Від маленької матері
Народився незламний Богенбай!
.... Тим Абрали і Чінгістау
Степ оголошується овочами беканням.
І повно там калмиків.
Ти погнав їх усіх звідси
Через річку Іртиш,
Далі Алтайських гір.
Ти поставив свій курінь на Ак Шауге,
Ти зібрав туди військо
І поламав калмиків.
(Жоктау, плач, оплакування. На смерть батиря Богенбая жирау умбетай вигадав жоктау)
Ваш будинок, ваш вогнище
Прекрасен своїм оздобленням.
Краса кобил-в кумисі,
Краса скрині-в оздобленні,
розфарбоване ваш будинок благополуччям,
Будинок ваш-немов білий палац,
Ваші вівці прекрасні, як сайгаки ....
..... Через високі гори
Ми зустрілися верхи на волах,
Нехай увійде до вас багатство через двері,
Через нещастя через щілини.
(жарапазан-перша реакція кочівників на іслам через усну народну творчість, тобто звернення до Аллаха. Починається з звеличення, вих...
