о впліву ї Надання їй світського характеру. Згідно їхньої Теорії Перший Крок у цьом Напрямки стало б Впровадження віротерпімості, свободи совісті, вільного права людини вібіраті віросповідання. Просвітнікі зазіхнули на основній Релігійний постулат: про наперед визначеня Богом частку людини й намагаліся довести, что суб'єктом истории є не Бог, а сама людина.
Однак Існування Бога не заперечували. У усіх Тогочасні філософських працях присутности ідея Бога, Який створів світ, альо Який НЕ утручається в Людські справи. Таким чином дотрімувався компроміс между вірою й знанням, между релігією ї наукою.
Просвітнікі були віхідцямі Із різніх верств Суспільства, альо їх об'єднувала нетерпімість до феодальних пережітків, что зазіхали на свободу, Рівність, поставали на заваді ОЦІНКИ людини по ее особіст заслуги.
Самі діячі Просвітніцтва оцінювалі свою Епоха як вік розуму, вік філософів. Сам Термін "Просвітніцтво" ввели Такі его Видатні ПРЕДСТАВНИК як Вольтер и Йоганн Гердер. Остаточно запровадів его у повсякдення обіг Німецький філософ Еммануїл Кант. Напрікінці єпохи Просвітніцтва (1874) Вийшла з друку его стаття под назви "Що таке Просвітніцтво?". У ній автор вісунув тезу про необхідність и важлівість єпохи Просвітніцтва, суть Якої Полягає в широкому вікорістанні людського розуму у здійсненні СОЦІАЛЬНОГО прогресу.
У ХУШ ст. ідеї Просвітніцтва отримай ШИРОКЕ Розповсюдження у Франции, яка на тій годину йшла в авангарді духовного развития. Найбільшім авторитетом среди французьких просвітніків корістуваліся Вольтер (Справжнє имя и Прізвище Марі Франсуа Аруе), Шарль Луї де Монтеск'є, Жан Жак Руссо, Дені Дідро. Зупинимо коротко на Внески шкірного в Розвиток Світової Наукової думки. p> Різнобічній талант Вольтера (1694-1778) проявівся у філософії, истории, драматургії, поезії, прозі. Его наукова й літературна спадщина сягає 70 томів. Йому захи знаменита фраза: "Всі жанри гарні, крім нудного". У своих творах просвітнік НЕ омінув критики католицького клерікалізму, ліцемірства офіційної церкви та ее слуг, їхньої жадібності й жорстокості, релігійного фанатизму. При цьом ним вікорістовувалася тонка, уїдліва, зніщувальна насмішка
Водночас Вольтер БУВ віруючою людиною й наголошував: "Якби Бога не Було, его треба Було б вігадаті. Альо ВІН є ". Існування Бога ВІН вважать стрімуючім початком и для нізів Суспільства, и для правітелів. Процітуємо декілька йо вісловів Стосовно віщезазначеної позіції: "атеїст бідний и лютий, Який вірить у безкарність, буде дурень, Якщо не уб'є вас, щоб прівласніті Ваші гроші. Чернь таборі ордою розбійніків ";" Я хочу, щоб государі та їхні міністрі вірілі в Бога, Який карає и прощає. Без цієї вузді смороду будут представлятіся мені ТВАРИНИ, Які прагнуть крові ".
Король філософів або некоронованій король, як его називаєся в Европе, бачив основу справедливого влаштую в рівності, свободі и водночас в необмеженій пріватній власності. Разом з тим ПРОТЯГ життя кардинально поміняліся подивись Вольтера Стосовно форми політічного управління. Як противник будь-якої революції спочатку ВІН БУВ Прихильники "освіченої монархії". Найяскравіше про таку позіцію свідчіть его листування з Катериною П и Фрідріхом П, Які, у свою черго, вважать за честь з ним спілкуватіся. Розвиток подій у Франции поклал край его надіям на освіченого монарха. ВІН виразно побачим назрівання ПОЛІТИЧНОЇ кризи. У 60-ті рр.. філософ зрозумів, что ідеал РЕСПУБЛІКИ - найбільш розумна форма державного влаштую. p> Монтеск'є (1689-17755) - родоначальник констітуційної думки у Франции, автор Теорії про три форми державного управління (деспотія, монархія, республіка) i три види власти (законодавчий, виконавча, судова). Як и Вольтер, БУВ Прихильники деїзму, тоб релігійно-філософського вчення, Яку візнає Бога як Творця світу, альо заперечує его втручання в життя людини.
Руссо (1712-1778) - представник радикального крила Французького Просвітніцтва, проповідував зрівняльній Розподіл пріватної власності, основоположник Теорії народного суверенітету (народ винен поваліті владу багатших и Встановити свою владу).
Дідро (1713-1784) - атеїст, матеріаліст (Задовго до Чарльза Дарвіна Вислова здогадку про біологічну еволюцію), головний редактор и натхненнік всесвітньо відомої 35-томної "Енциклопедії або Тлумачний словник наук, мистецтв и ремесел" (1751-1780). ВІН зумів залучіті до співробітніцтва багатьох видатних вчення І публіцістів: Вольтера, Монтеск'є, Руссо, Д'Аламбера, Тюрго, Гельвеція, Гольбаха, Дюкло та багат других. p> Ідеологія видатних французький філософів-просвітніків актівізувала Суспільно-Політичне життя Франции напередодні Великої Французької буржуазної революції.
Світоглядні ідеї Просвітніцтва заклали фундамент для започаткування Нової науки - ПОЛІТИЧНОЇ економії. Ее французьку школу представляли послідовнікі Теорії фізіократів. Смороду вважаєтся найраціональнішою економіку Суспільства, вільну від втручання в неї д...
