еличезний вплив справила хрещення Русі. У Візантії взяли не тільки християнство, а й мораль, яка забороняла мстити, вбивати, красти. Зм'якшувалися звичаї давньоруських людей. Культура Візантії благотворно вплинула на все духовне життя Русі. Так в «Повчанні» для молодих людей, які склав великий князь Володимир Мономах наприкінці XI століття, можна знайти риси давньоруського етикету:
«Діти мої чи інший хто, слухаючи цю грамотку, що не посмійтеся над нею, але прийміть її в серце своє і не лінуйтеся, але старанно працюєте ... Старих шануйте, як батька, а молодих, як братів. Більше ж всього шануйте гостя, звідки б він до Вас не прийшов, простолюдин чи, чи знатний, чи посол; якщо не можете вшанувати його подарунком, то почастуєте його їжею і питвом; бо він проходячи, прославить людини по всіх землях або добрим, або злим ... Не пропустіть людини, що не привіти його, і добре слово йому кажуть ... Що вмієте доброго, того не забувайте, а чого не вмієте, тому вчіться ... Добро ж творячи, що не лінуйтеся ні на що хороше ... »
В 1204г. в Іспанії з'явився перший трактат про правила поведінки для духовенства «Дисципліна клерікаліс». У ньому фіксувалися правила поведінки за столом, ведення бесіди, прийому гостей.
Найбільш чітко, повно і послідовно правила поведінки були розроблені в середні століття. Лицарське стан виробило свій кодекс честі і правила етикету, вимоги яких неухильно дотримувалися. У першу чергу це стосувалося зовнішнього вигляду. Символи та атрибути лицарства, різноманітні деталі одягу, особливо головні убори, в точності відбивали ранг людини. У бою лицар мав думати не стільки про перемогу, скільки про власну честі - він не мав права вбивати беззбройного, наносити удар противнику зі спини, а якщо суперник падав з коня, то лицареві належало зрівняти шанси. Відносно людей, що належали до цього стану, лицарю необхідно було проявляти чемність, піклуватися про слабких, виявляти повагу до жінки і бути щедрим. Проте, по відношенню до інших станів правила етикету не завжди дотримувалися ..
Строгими і складними були правила поведінки при дворах монархів. Порушення правил етикету розцінювалося, як злочин. Так, наприклад, під час правління Людовика XIV не можна було будувати багатоповерхові будинки, так як ніхто не смів перебувати над головою государя. Саме маленьке дію короля перетворювалося на акт державної важливості. У величезні парки і сади, що оточують королівський палац, без особливого дозволу ніхто не міг відвідувати. Коли монарх прогулювався, порожніли цілі вулиці. Коли по дорозі мчала королівська карета, дами і кавалери кидалися в кювет і чекали на колінах, коли вона проїде. Етикет вимагав рабського підлабузництва, прислужництва, нескінченного благоговіння перед монархом.
Правила етикету в той час наказували нічого не приховувати від оточуючих і показувати себе в найбільш вигідному світлі. Стіни палаців і будинків знаті були викладені дзеркалами. Всі розглядали себе з усіх сторін. Навіть у спальні на стелі поміщалися дзеркала, щоб заснути в найбільш красивою і вигідною позі. Здійснюючи вчинок, чоловік діяв з таким розрахунком, щоб на всіх він справив враження. Предметом вистежування ставали думки, слова, серця оточуючих. У суспільстві панував обман, догідництво, а щирість і безпосередність стають непристойними.
Для втілення численних правил поведінки при дв...
