існували молодший і старші факультети. Після вивчення латини в початковій школі школяр (scolarius) в 15-16, а іноді навіть у 12-13 років вступав до університету на підготовчий факультет.
Тут він вивчав сім вільних мистецтв (septem artes liberales), що складалися з двох циклів - тривіум (trivium - перехрестя трьох шляхів знань raquo ;: граматика, риторика, діалектика) і квадрівіум (quadrivium - перехрестя чотирьох шляхів знання raquo ;: музика, арифметика, геометрія, астрономія). Тільки після вивчення філософії надавалося право вступати на старші факультети: юридичний, медичний, богословський.
Риторика - це наука про те, як грамотно говорити і в меншій мірі писати і складати не тільки мови але й документи. Найвищим авторитетом були роботи Цицерона.
Діалектика чи логіка. Вміння логічно мислити і розбиратися в питаннях, прагнучи максимально розібрати всі за і проти. Вищим авторитетом тут був Аристотель. Велику роль у її становленні зіграв Абеляр.
На навчання на факультеті вільних мистецтв йшло в середньому приблизно п'ять-сім років. Цей термін міг бути менше або більше в залежності від конкретного студента і місцевих традицій. Провчився перші 2 роки отримував ступінь бакалавра, прослушавший повний курс магістра вільних мистецтв. Тепер вони мали право викладати своєю факультеті або продовжити навчання на інших Факультет Вільних мистецтв закінчували приблизно третина студентів. Навчання медицині і праву займало ще приблизно шість років. Богослов'ю вчилися мінімум 8 років. А частіше навчання затягувалося на 15-16 років.
В одного викладача могли разом вчитися люди різного віку, та й рівень підготовки міг сильно відрізнятися. Не існувало й твердого поняття про те, скільки повинен провчитися той чи інший студент. Термін навчання міг змінитися в будь-яку сторону. Причинами могли бути як здатності конкретного студента, так і його положення.
Навчальні заняття в університеті були розраховані на весь навчальний рік. Поділ на півріччя або семестри з'являється лише до кінця середньовіччя в німецьких університетах. Правда, навчальний рік ділився на дві нерівні частини: великий ординарне навчальний період (magnus ordinarius) з жовтня, а іноді з середини вересня і до Великодня, а також" малий ординарне навчальний період (ordinarius parvus) з Великодня і до кінця червня. Навчальний план , однак, складався на весь навчальний рік.
Основних форм викладання було три.
Повний, систематичний виклад навчального предмета, за програмою, викладеної в статутах, в певні години називалося lectio. Ці лекції ділилися на ординарні (обов'язкові) і екстраординарні (додаткові). Справа в тому, що в середні століття школярі не слухались курс якоїсь певної науки, скажімо, курс філософії чи римського права і т.п. Тоді говорили, що такий-то викладач читає чи такий-то студент слухає таку-то книгу. Роджер Бекон в 13 столітті сформулював це так: Якщо хтось знає текст, він знає все, що відноситься до науки, про яку тлумачить цей текст raquo ;. Одні книги вважалися важливішими і обов'язковими (ординарними) для учня, інші - менш важливими і необов'язковими (екстраординарними). Різниця лекцій зумовило і поділ викладачів на ординарних і екстраординарних. Для ординарних лекцій, як правило, призначалися ранкові години (з світанку і до 9:00 ранку), як більш зручні та розраховані на більш свіжі сили слухачів, а екстраординарні читалися в післяобідній годинник (з 6 до 10:00 вечора). Лекція тривала 1 - 2:00. Перед початком лекції викладач робив короткий вступ, в якому визначав характер роботи над книгою і не гребував саморекламою. Головне завдання викладача полягала в тому, щоб звірити різні варіанти текстів і дати необхідні роз'яснення. Статути забороняли студентам вимагати повторення або повільного читання. Школярі мали були бути на лекції з книгами. Це робилося для того, щоб змусити кожного слухача безпосередньо знайомитися з текстом. Книги ж в той час були дуже дорогі, тому школярі брали тексти напрокат. Вже в 13 столітті університети почали накопичувати рукописи, копіювати їх і створювати власні зразкові тексти. Аудиторій в сучасному розумінні слова довго не існувало. Кожен викладач читав певному колу своїх учнів у будь-якому найнятому приміщенні або у себе вдома. Болонські професори одні з перших стали влаштовувати шкільні приміщення, а з 14 століття міста стали створювати громадські будівлі для аудиторій. Так чи інакше, школярі, як правило, групувалися в одному місці. У Парижі це була вулиця Соломи (Фуар), названа так тому, що студенти сиділи на підлозі, на соломі, біля ніг вчителя. Пізніше з'явилося подобу парт - довгі столи, за якими вміщувалося до 20 осіб. Кафедра стала влаштовуватися на узвишші, під балдахіном.- це докладне пояснення окремого тексту з різних сторін, з урахуванням всіх можливих...
