Говорячи про причини негативної громадської думки, професор Клаус Зегберс (Інститут Східної Європи Берлінського Університету) вказує, що громадська думка створюється засобами масової інформації, і в цілому вони дають негативну картину. Інша ж сторона полягає в тому, що німці, здається, дуже цікавляться Росією і росіянами. Вони бачать країну, яка не керується законом. А корупція увійшла в порядок дня. При цьому держава і правоохоронна система не приймають серйозних заходів проти цього.
Професор Герхард Зимон (Кельнський Університет) зауважує, що особисті контакти і узагальнений образ країни - це різні речі.
І росіяни, і німці схожі один на одного тим, що вони сентиментальні і меланхолійні і тим, що у них подібні світовідчуття. Загальна побоювання німців пов'язано з тим, що у росіян немає економічних можливостей забезпечити безпеку озброєнь, якими вони мають, підсумовує автор.
Слід додати, що є - негативний, і є позитивний образ країни.
Останнім часом цьому сприяє імміграція з республік колишнього СРСР. Образ Росії: на підставі імміграції складається двоїстий. Інтелігентні люди з числа переселенців створюють цілком позитивне уявлення.
Наприклад, російські легко і швидко пристосовуються до нових обставин. Діти переселенців з колишніх союзних республік мобільні, дуже амбітні в навчанні та освіті. Багато представників сучасної німецької молоді більш інертні, ніж діти переселенців, так вважає Альберт Шмід - президент Федерального відомства з проблем емігрантів і біженців.
Аналізуючи німецьку пресу, можна відзначити, що позитивний образ Росії складається головним чином завдяки мистецтву. Майже кожен німець, який навчався в середній школі, читав російських письменників - Льва Толстого і Достоєвського, читав російських поетів і слухав російську музику.
Таким чином, сприйняття Росії можна охарактеризувати як сприйняття її крізь призму культури і культурних цінностей. Тут на перший план виступає виділення російської культурної традиції, її взаємодія з німецькою культурою. При цьому наголошується конструктивне значення радянського періоду. Політичний контроль того часу, безсумнівно, деформував спрямованість творчих інтересів інтелігенції, але все ж цей період дав світові таких діячів культури, як Мандельштам, Пастернак, Шостакович.
Можна помітити, що точки зору на сучасну Росію сильно розрізняються залежно від приналежності до поколінь, від віку. Образ росіян в Німеччині - дуже складний. Старше покоління представляє росіян як солдатів, у військовому образі. А у молодого покоління - більш раціональна картина.
Російсько-німецькі відносини змінилися на краще, але що стосується взаємної довіри, то тут зміни дуже поверхові. Німецька культура відрізняється малою дистанцією влади, і невисокою терпимістю до невизначеності. У російській культурі, на відміну від німецької, сильні колективні тенденції, велика дистанція влади, превалюють феміністичні цінності.
У своїй теорії Морфологія культури raquo ;, німецький етнолог Л.Фробеніус включив німців і росіян до складу матріархальною культури, для якої характерно світогляд пристроїв та емоцій. Матріархальне початок пов'язаний з такими цінностями, як якість життя, дбайливість, взаємозалежність і у вищому сенсі людяність. За твердженням автора, рух до ліберальної цінностям почалося на основі християнських?? х цінностей та ідеалів.
У російській культурі сильні колективні тенденції, стверджує доктор філософських наук, професор А.Л. Доброхотов, превалюють феміністичні цінності. Російські спілкуються з іноземцями по іншому, ніж з членами своїх груп. Це виражається в надмірній опіці іноземних гостей. Подібне сприймається представниками західних культур, як зайва нав'язливість. Німці - це емоційні індивідуалісти мають схильність до усамітнення, підкреслює автор. Як правило, німці поводяться замкнуто, дотримуючись певну дистанцію, дуже рідко самі проявляють ініціативу.
У Німеччині одним з головних принципів життя є повага правового порядку. Закон для німців це те, що не підлягає обговоренню.
Усі сфери життя в Німеччині суворо регламентовані. У країні навколишні дуже негативно сприймають порушення будь-якого роду.
Підтвердження цьому ми знаходимо у М.Горького, він підкреслює, що слово verboten є першим німецьким словом, яке вивчає іноземець.
Порядок є порядок - Принцип має більшу актуальність в німецькій культурі. Суворе дотримання правил пов'язано з прагненням німців виключити, по можливості, всі непередбачені випадки розвитку подій, фактор ризику звести до мінімуму.
Для німців неприйнятна неясність. Незаплановані ситуації виклик...
